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赵构又有被扇耳光的感觉了,因为国不兴,所以爱国主义诗人才多。
这不是公然打他的脸这是什么?
偏偏他现在上对幕中女子无能为力,下还得靠着这些人帮他抗金。
归根到底都是这些贪得无厌的金人的错,管他什么休养生息,他要让金人彻底消失!
【到了下一段,白居易开始具体地阐述他自己的观点,他说到了周朝衰败,秦国兴起的时候,大约在战国后期吧,采诗官制度废了,我们知道是《诗经》中的大部分诗就是由采诗官采集而来的,当时为的是享乐还是真的就是补察时政我们不知道,但我们要知道它确实能起到补察时政的作用。】
公元前127年,始皇帝三十年。
嬴政微微颔首。
这些事他们已经开始在做了。
他派去暗查的那些人找回来不少的诗文,虽然他觉得很多都写得狗屁不通,但是确确实实能让他更了解百姓的现状。
知己知彼百战百胜,管理天下亦是如此。
【但是这样的采诗官制度到战国后期就废了,于是六义开始缺失,“国风变为骚辞”,这里的国风原本是《诗经》中的一部分,应该是指代《诗经》,而五言诗始于苏武和李陵。写《离骚》的屈原和苏李二人我们都是讲过的,自古以来对他们几人的作品我们还是夸赞为主的,但是白居易却认为他们的作品不如《诗经》。】
公元前317年,楚怀王十二年。
不如不如,屈原也自认不如的。
他写的那些如何能与诗三百相比?
但是六义缺失这一点,他皱眉想了想,没想出个确切的答案来。
【“诗骚皆不遇者,各系其志,发而为文。”他认为他们几人都是因为自己的生活不得志,而后各自为了各自写的作品,从某种程度上来说好像也没错,像《离骚》,虽然我们从中看到了屈原深厚的爱国主义情感,但是实际上他确实是因为自己的仕途受到打击才写的这个作品,不过我们不能因此而否认他的爱国,这些都是从他整个人的经历看出来的,如果抛开他的经历和当时的背景,那我们看到的或许就只能是一个弃妇的愁绪。】
以往许多人总听幕中女子说要结合文人的生平来了解他们的作品。
他们觉得有道理,但其实也对此一知半解。
但如今女子这样说他们就明白了。
若是抛开文人的生平,那可能理解到的就是完全不同的作品了,跟作者的本意就全然不同了。
原来是如此。
这般浅显的道理,他们竟这么久才明白过来。
【他举了汉代《别诗·携手上河梁》和《渔夫》中的两个句子,他认为这些句子不像《诗经》一样具有六义,读起来就好像少了点什么,好在这个时候距离《诗经》的年代还比较近,所以“兴离别则引双凫一雁为喻,讽君子小人则引香草恶鸟为比。”虽然差点意思,但国风传统还留存一二。】
【然而“晋、宋已还,得者盖寡。”到了
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