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「3」一个读者的评论，真的包括前面那些诋毁的都是看到的评论

「4」纪录片《贞观之治》摘自原句子

「5」汉代文献《汉纪》记载， “官收百一之税，民收太半之赋，官家之惠，优于三代，豪强之暴，酷于亡秦。是上惠不通，威福分于豪强也”。

由此可知，汉代A。

土地兼并得到遏制;B。

民众负担依然较重;C。

地方豪强干预司法;D。

税制改革有名无实

「5」北边置屯待战，设备备胡，兵连不解，转输骆驿，费损虚耗。因以年岁不登，百姓饥乏，谷籴常至石五百，时不升一钱——《孝文帝》

「6」在《中国通史》里看了下，然后默默内涵宋朝

「7」愿为五陵薄幸儿，生在贞观开元时。斗鸡走犬过一生，天地安危两不知。

汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎(几文钱一斗稻谷)——王安石

「8」为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。——《贞观政要》

「9」 “盛世这条辉煌的路，不是用金子粉饰出来的，是用最贴近民众的砖石一米一米向前铺就的。” ——韩升《盛唐格局·唐太宗的国家治理》

「10」大黑括号中综合选取了《贞观政要》中唐太宗的治国理念

「11」《帝范》

「12」 “君，舟也;人，水也。水能载舟，亦能覆舟”

天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用。

“圣哲施化，上下同心，人应如响，不疾而速，期月而言，信不为过，三年成功，犹谓其晚。”

——魏征

「1」《全唐书》《旧唐书》原文及其注解中得到的感想，或摘些词汇

‘平平无奇’贞观之治

第168章

欲治世先治人

其实听了那么多，其他帝王也反映过来了与贞观之治和其他朝代的治世不同之处。

秦始皇直直盯着仙幕，仙幕没有在上面打出‘民’字，但实际上处处都在体现‘民’

秦始皇道: “其实唐太宗也是具有开创性的。”

李斯他们侧目: “?”

他们隐隐有所感，但要真想说出什么却觉得脑中有迷雾遮住那种感觉。

秦始皇道: “在他之前‘民’只是权的附庸品，但在他之后， ‘民’正式步入当权者的视线当中，让朝廷认识到百姓的重要性。”

‘以民为本’不是唐太宗第一个提出的，在儒家早在百八年前就把“民为本”这几个字说腻了，但即使是说腻了又如何，即使是独尊儒术的汉武帝都没有真正践行‘以民为本’，而是外儒内法，其他皇帝怎么可能真的奢望做到‘民本’呢?

秦始皇恍若有所悟，这个皇帝应该是用了绝对的魄力践行“民本”从头贯穿到结尾，并且真用了‘民本’思想成就了盛唐，才能备受仙幕和后世之人的推崇吧?

早在很久之前，他就觉得创造仙幕的那个朝代应当是对百姓有特殊的感情。

一种敬畏，他们背后的朝代看到了百姓的力量，他们敬畏百姓的力量。

后世的其他人也有所感悟。