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结成外党，甚至因为无根他们玩的更开，兴风作浪，党同伐异。

他老爹说的儒生不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，他全部没有听进去，直接启用大量儒生参政，汉武帝诈尸都不敢做的事情他做了——纯任德教

最后政权旁落，皇权式微，汉朝从此走上了真正“独尊儒术”的道路。】

【至于汉宣帝为他安排的辅政‘三驾马车’史高，萧望之，周堪?

不能奢望他们能够发挥如霍光一般辅政作用，因为他们不拖后腿已经算阿弥陀佛了。

但不好意思的是，汉宣帝安排的这三人还真是来拖后腿的。】

刘彻觉得头晕: “这皇帝干嘛用的，连辅政大臣都在拖后腿???”

他刘彻活这么大真的没有见过这种辅政大臣，不能帮忙就算了竟然能够被称之为拖后拖?这皇帝做什么吃的!至于刘彻所讲的皇帝是哪个，只能仁者见仁智者见智了。

刘彻原本还觉得自己 的曾孙还有点儿靠谱，但今儿个怎么感觉不太对啊!

【这三驾马车是这样拖的。】

【汉宣帝言儒臣‘儒生不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守’，但汉元帝的三个辅政大臣两个都是儒臣。

而且是两个不到两回合就死的死，废的废的儒臣。

这三个辅政大臣分别是乐陵侯史高领衔，太子太傅萧望之，少傅周堪为副。

尊崇儒学的汉元帝对儒家的信任让两个儒臣看到了推行仁政，他们正待施展拳脚之时，辅政大臣之一的史高动了，不甘心被冷落的他直接联合宦官反对儒臣的改革。

辅政大臣史高加中书令弘恭，仆射石显等宦官势力，再加上史，许两姓外戚连手，于是不费什么吹灰之力，空有一身傲气，不善计谋，无力整治朝纲，孤介耿直的萧望之饮鸩自杀。

另一个儒臣周堪的下场也好不到哪里去，没得到他们重用的郑朋联合宦官，说几句两个辅政大臣结成朋党，专擅权势，为臣不忠，请“谒者至召廷尉”就让汉元帝准奏周堪下狱。

而汉元帝为何准奏，因为汉元帝根本就不知道‘谒者至召廷尉’为下狱的意思。

一个皇帝，甚至不知‘谒者至召廷尉’为下狱之意，多么可笑的一件事。

即使后面因为萧望之自杀而愧疚到震惊痛哭流涕又如何，即使后续重新提拔了周堪又如何?

皇帝依旧重用宦官，宠信如故，尚书任事皆是宦官之党，儒臣周堪及其势力的复兴最终也不过是白布覆面的结局。】

刘彻此时脸上已经不能说平静冷淡了，甚至可以说是风雨欲来准备痛骂人的那种风雨欲来。