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【汉宣帝生于‘民间’，知民生之多艰，勤政爱民，但也正是因为生于民间，他相比较于他的老祖宗汉高祖，文景二帝，汉武帝等帝王的冷血理智，他的作风中多了一点点人情味，对他妻子的人情味，对他俩的孩子——汉元帝刘奭的人情味。】

本想看儿孙骚操作，但先看到自己喜欢的这个曾孙的操作。

刘彻叹气，他好像知道为何这个曾孙之后西汉就不行了: “为帝者当以天下为己任，在立储上有人情味可不是什么好事。”

刘彻觉得他现在就是在看儿孙辈的败家史，原先有多开心，待会儿可能就有多失落。

【而这丝人情味让他把汉元帝刘奭选为了继任者，即使他很清楚的知道这娃压根不适合做汉朝的皇帝，不适合做华夏的最高统治者。】

【因为汉宣帝在文治武功卓越的同时他也有个弊病，在教育上的不足。】

【这个不足一是他本人自小所接收的教育，另一方面是他对子女的教育。】

【在外长大的汉宣帝没有经历汉朝皇室正统教育体系的磨练，没有像汉文帝一样前面有父亲可以观摩，没有像汉景帝，汉武帝一样父亲手把手教什么教学帝王之学。

他认识到了汉武帝践行的‘独尊儒术’是因为‘汉家自有制度，本以霸王道杂之’，所谓的独尊儒术不过是外儒内法，服务于国家一统，也认识到了‘俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守’。

他这句话是对帝王之术抽象提炼后的总结，正确到甚至能够给此后2000年的历代帝王上了一堂启蒙课。

但他却低估了西汉儒家的威力，也低估了说出‘陛下持刑太深，宜用儒生’这句话的汉元帝是多么柔仁好儒与易欺而难悟’，他仍旧让汉元帝上台为帝，甚至让失帝宠信，降职不得相的萧望之为太傅让其以《论语》， 《礼服》授还是皇太子的刘奭。

后世的我们不知他是因为与许平君皇后的夫妻情深，还是当时太子身后的外戚势力已经动不得，又或者是他认识到太子会乱国时已时日不多。

不过我们可以知道一点，那个被汉宣帝评价为‘乱汉’的刘奭上台了。

即使其他儿子例如淮阳王明察好法，宜为伍子，令汉宣帝产生了易储之心，最后上台的依旧是汉元帝刘奭，还附带两个儒臣辅政。

汉元帝的所作所为也如汉宣帝一开始对他的评价一般‘乱我家者，太子也!’使得汉业遂衰，成汉室基祸之主。】

刘彻这是做梦都没想到， ‘独尊儒术’这玩意儿他只是拿来忽悠其他人的方法，但竟然能够把自己子孙给忽悠瘸了??

而这个子孙还不是普通人，是汉家的皇帝，这个皇帝就带着‘独尊儒术’的套路是这个人让汉业走入遂衰的局面???

刘彻只觉得心都跳不起来了，想传令太医来给他送一颗护心丸。

然后看着空旷无一人的宫殿刘彻心更酸了，终归是他刘彻一人承受了所有，有点委屈……

他真的好想要救心丸啊!

【汉元帝这人只是在历史上评价不高，但在历史当下他确实是个百姓爱戴，官绅推崇的皇帝，多才艺，善史书，通音律。柔仁也让他宽弘尽下，出于恭俭，号令温雅，有古之风烈。

但他并不是个合适的皇帝，还是那句话，他过于‘柔仁好儒与易欺而难悟’。

即位后，汉元帝体弱多病难以亲政，于是无条件信任无根宦官，以为宦官无根就不会结成私党，大小事都委任宦官，却没想到这些宦官会对内与宫廷太监结为党内党，对外与见风使舵的儒臣