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自己怎么办？

还有白居易诗中提到的那些事情，他相信官员欺压百姓，肯定不只是神策军的事。

这些事情他又该如何处置？

【王安石长期在地方上待着，社会不合理的情况他自然见得多，在《兼并》中就有所反应。】

【前面的八句我们可以看成是一个部分，借古代做铺垫，“三代子百姓，公私无异财。”指的是夏商周，那时候就是公家私家都没有额外的财产，他解释了一下，“人主擅操柄，如天持斗魁。”原来所有的东西都是被最高统治者掌握在手中的，“赋予皆自我，兼并乃奸回。”财政收支那都是皇帝说了算，兼并被认为是奸邪行为，“奸回法有诛，势亦无自来。”奸邪要受到法律的制裁，兼并的情况自然就不会发生了。】

公元1042年，庆历二年。

这事情的历史渊源众人都很清楚。

在前朝，其实土地大多还是国有的，但是那时候土地依旧是由豪强掌控。

均田制下，农民的收入负担不起赋税只能变卖土地，既然允许买卖，哪怕只是使用权，那就不可避免地形成兼并。

那时候开了头，自然就一发不可收拾了。

当时为了充盈国库，太丨祖为了避免重蹈唐朝的覆辙，干脆抛弃国有，不立田制，不抑兼并。

这事情在当时被无数人叫好，一时间税银大幅增加，只是随着时间的增长，这兼并过度自然就不可避免。

而且有些权力放简单，想收却很难。

现在他们就是处于这样的一种窘境之中。

就算是把土地收回来了，为了稳定还是会慢慢地走前朝走过的老路。

现在唯一的办法便是抑制兼并，而且还要掌握好其中的度。

这实在是一件很难的事情。

【这几句都是在夸赞三代的土地公有制，紧接着他说“后世始倒持，黔首遂难裁。”后来土地的所有权不再在君主的手里，百姓们对兼并就没了办法，“秦王不知此，更筑怀清台。”秦始皇不懂这个道理，还修筑了怀清台。】

公元前217年，始皇帝三十年。

嬴政一顿，这跟他有什么关系？

他现在的土地制度也有问题？

跟怀清台又有什么关系？

【这个怀清台是秦始皇为了纪念中国最早的女企业家而修建的，传闻这个怀清很有钱，为修筑长城提供了不少的资助，那我们可以猜测，王安石应该是觉得怀清的有钱是来自于过多地掌握财富，就是将许多的财物占为己有，而秦始皇不该赞同这样的行为。】

嬴政沉默。

他却不认为自己有什么问题。

能为修筑长城出力，在他看来那就是豪杰，不分男女，也不管对方是何人。

这不相当于就是王安石说的“发富民之藏以救贫民”了吗？

虽然他自己算不得贫民，那怀清都是值得许多人尊敬学习的。

天知道有了长城帮他们省了多少事。

这王安石，太年轻了，懂得少！

【“礼义日已偷，圣经久堙埃。”礼义逐渐淡泊，古代圣人的经典也慢慢没了，“法尚有存者，欲言时所咍。”抑制兼并的法子还在，可是说起来就会被人引为笑话。】

公元1042年，庆历二年。

法子？

什么法子？

收归国有吗？

那些富人会愿意？