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【墓穴一关闭就会变成永远不见光的幽暗之所,下面顶真格重复永远不见曙光,即便是那些先贤也无可奈何。】
前217年,始皇帝三十年。
想起那样的情形,嬴政已经开始头皮发麻。
他不要那样。
无可奈何……
难道他的寻仙之路没有成功?
若他成仙,必定福泽万民。
但他也不能遗臭万年,所以暴丨政之事仍旧需要解决。
【“向来相送人,各自还其家。”刚刚送自己来的那些人都已经各回各家了,“亲戚或余悲,他人亦已歌。”亲人或许还有点悲伤,但其他人早就忘了我不再悲伤了。】
【既然死了也没什么好说的了,就让我寄身于山间吧!】
【自始至终,即便临了了,陶渊明也从没有过那种前世今生的想法,说明他即便与佛教之人接触,也是真不信佛的,那个年代佛教已经盛行,他真是一个特立独行的存在。】
公元744年,天宝三载。
王维对他这生死观倒是没什么看法。
只是他觉得佛是能让人静心的。
或许陶渊明多接纳一些,也就不必如此为隐世出仕而烦忧了。
元和年间。
韩愈也是不信佛的。
佛不过是“夷狄之一法耳①”,佛完全不懂儒学之道,如何能为吾等所有?
他摇了摇头,希望圣上听了巨幕之言切莫本末倒置吧。
【在陶渊明之前几乎没人过从死者角度去看待死亡的相关记载,他的这个创作是带着自己创造性的思想的。】
【不过对于死亡的态度,古今中外都是有各种各样的看法的。】
【不知道家人们有没有看过一个动画电影《寻梦环游记》,那个影片讲述的就是一个现实世界与死亡世界组成的一个大的世界,当一个人死亡他并不是死亡,而是一个新的开始,这些消失于现实世界的人能在亡灵之城有全新而绚烂的生活,直到他们被现实世界的人完全遗忘才会最终死亡。】
清,康熙年间。
蒲松龄最近正在写话本子。
他还是相信有前世今生的。
不过此女说的这个倒是为他打开了一个新的思路,人死之后不一定都是苦大仇深的,遭受社会之不平而化鬼者有怨,无怨者投胎转世,但他们也可以为了他们所爱之人选择留下来拯救所爱之人。
在许多人吃人的社会之中,太多需要被拯救的人。
官人无德,仙人无仙,他们则有了更多的生路。
【这个动画片挺有趣的,但我们古代也有属于自己的逝者世界,比如阴曹地府。】
巨幕之上突然闪现四个大字:“前方高能!”
而后跳转变成“闭眼”二字。
众人都没懂是什么意思,还以为这巨幕出了什么问题。
结果下一刻,巨幕又是一变。
“啊——”
一瞬之间,整个巨幕之上饿殍满地,那些恶鬼仿佛像是要吃人似的。
一时间尖叫声响遍各处。
但也只是须臾,巨幕又变了,上面写着一行字,后面还有一个奇怪的黄色的图案,像是笑脸。
“哈哈
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