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至于苏轼的词，她还是觉得不如柳词，但女子这话倒是不假，仁者见仁智者见智吧。

不可否认的是，苏轼的气度却非常人所及，值得推崇，这或许也是他的词备受关注的原因。

【接下来咱们看一看他的文，我们早前说过苏轼是唐宋八大家之一，这个唐宋八大家指的就是散文领域的八大家。】

【我们都知道苏轼、柳宗元、韩愈、欧阳修、王安石这几人的文章都很有名，一提名字咱们就能想起他们的名篇名句，但是为什么苏洵、苏辙和曾巩这三个人的文章我们比较少见呢？】

公元1042年，庆历二年。

曾巩蹭地从座椅上站了起来。

一旁的同窗问道：“子固，这是说你吧？”

曾巩觉得肯定是，虽然这天大地大可能不止一个叫曾巩的，但是能与他们一起的一定是自己，他有这个信心。

下回和介甫饮茶也能更有底气些了。

【这个原因不止一个，首先其上几位确实都很优秀，当然这不是最主要的原因，他们三个也很优秀，这大概是与他们所擅长的题材和文章当中所表达的情感有关。】

【比如说曾巩，他的散文作品中最多的就是人事杂记类，用记事进行议论，主要就是说理的。就只是说理的话，可能咱并不是很爱听。】

曾巩陷入沉思，说理不爱听？

忠言逆耳，不爱听是为常事。

这非但没有让曾巩想要把文写得生动有趣一点，反而让他更加坚定了自己要继续现在文风的决心。

即便自己的文旁人不喜看，但自己还成为了唐宋八大家之一，那就说明自己的文尚有可取之处，他只要努力写得更好就可以了。

至于难听之言，该说时总要有人说。

【而苏洵大部分都是言辞犀利的论辩文，给你就是一顿疯狂输出。】

疯狂输出？

众学子想了一下那些论辩文。

疯狂输出，没错，论辩文正需疯狂输出。

【另外苏辙的类型稍微丰富一点，但他擅长政论文和史论文，欧阳修也称赞他的文“博辩宏伟”，这一听就有点难理解。】

欧阳修顿了顿，“博辩宏伟？”

如此高的评价，看来此子不简单！

这苏家还真是人才辈出。

不若将他三人一同请到汴京来，再做打算。

【就他们三人的文章可能就是实用性大于观赏性，所以咱们乐子人知道的就要少些，是正常的，我们只要知道他们也是很优秀的就可以啦。】

【但超小声地说，其实苏轼很多文可能也不是咱喜欢的类型。】

1099年，元符二年。

苏辙微微笑了笑。

论起文才，自己还是不如二哥的。

只是可惜了……

罢了，想来二哥也是不在意的，现下如此，便已很好了。

【接下来我们就来看看苏轼的文，这里把《前后赤壁赋》也归入其中，这两篇文赋跟那时的散文还有些不同，它是既保留了传统赋的诗意，又吸收了散文的写作手法，属于骈散结合。】

【不过赤壁赋已经讲过了，这里说一篇阐述苏轼政治思想的文章《贾谊论》，让我们更好地了解苏轼。】

【贾谊是西汉初年汉文帝时期的名士，他的散文辞赋很有名，比如咱们所知道的《过秦论》、《论积贮疏》、《吊屈原赋》等等。】

公元前317年，楚怀王十二年。

屈原怔了一下，之前女子似乎未曾提过这篇赋。

但是贾谊是提到过的，与他相似经历，还和他在同一篇传记里面，没想到他还为自己作了赋。