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“不是说商朝□□，大兴人祭人殉吗，怎么商朝也重视农业生产？”太平公主有些意外，她也是认真读过史书的，怎么史书上说得跟天幕上说得不一样？

“不重视农业生产，商王和贵族吃什么，喝什么。”武曌倒是很淡定，“史书都是由胜利者书写的。”

武曌想起了自己，现在还活着，史官就算不喜她篡夺李唐江山，也不敢当面乱写；

但是等她死后，人死政消，谁知道史官会怎么抹黑造谣她。

天幕曾经说过，后面的继位者李隆基把她的天枢都给融了，也抹除了她的功绩，篡改了一些历史，甚至把太平的存在彻底从史书里抹去。

该怎样才能让百姓都记住她和她的政策？

商朝有甲骨文让后人铭记，她的武周呢？

自周以后，后世百代，皆重《周礼》，都认为周朝时期天下大同才是理想社会，却不知道在后世的定义中，周朝与商朝一样，都是奴隶制社会。

天下大同，理想社会，存在文字中，存在儒生的口中，唯独不存在于奴隶口中。

武曌自言自语：“在百姓眼中，武周真得一无是处吗？”

天幕将她的功绩广告天下，可是这一代百姓死后，下一代还会记得吗？

武曌突然看向太平公主：“让你们做得小报如何了？”太平茫然：“啊？”

不是让她去办女校、写女史、去做慈善去关怀民间女子吗，怎么又来了小报？

上官婉儿突然出声：“陛下，报纸是臣在负责，已经有了雏形。臣想，为报刊可以单独设置一个部门，试行男女同部门为官。”

武曌看着上官婉儿，欣赏地笑了。

她想要男女同校，上官婉儿已经想到了男女同朝为官，对大臣们的挑战更大。

“允。”

但是，她既要试试。

“这份报刊，就叫做《武周朝报》。”

周有《周礼》传世，她的武周未必不可有《武周朝报》传世！

【周朝时期，从周文王开始就有亲自参与田间劳作的记载。】

“禹稷躬稼，而有天下。”扶苏念出了《论语》里的诗句。

儒家重视教化，同样也重视农业。

嬴政看了扶苏一眼，没说话。

他眉头紧皱，想起了大秦在农业上的困境。

农业对维护帝王统治有重要意义，哪怕是大秦，从商鞅变法开始，以耕战强国。秦朝立国之后，重本抑末，依然重视农业。

秦朝的军功制里重要的内容依然是“耕与战”，战场杀敌立功封爵，赏赐田地耕种求存。

当大秦一统天下，江山稳定之后，田地不够封赏，冶铁技术也不够给百姓分发农具，农田的生产力提不上来，无力应对拥有越来越多军功的大秦人民，那就只能继续商鞅的“疲民”“弱民”。

大秦的农作物种类，少的一张纸都能列出来。

秦朝的主食，有“六谷”之说，即黍、稷、稻、粱、麦、苽，产量都很低；

最重要的蔬