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事情传开，黄根生的老婆怂恿着收了她好处的黄氏族长来找阿霞娘家族长。听说自梳女怀孕，两个族长都觉得不能容忍这样伤风败俗的事情，就跑去黄家问询。黄根生看见几个凶

恶的大舅子还有两个族长，立刻成了软蛋，矢口否认孩子是他的，而且为了避免麻烦，还偷跑了。

之后的日子里，阿贞借住在姑婆屋，很长一段时间里都很消沉。后来心情平复了，也没有多少笑容了。阿贞每天刺绣，把所有的心思都用在刺绣上，渐渐成了当地最有名的绣娘之一。

十年时间，她再次攒够了买屋的钱，给自己买了个小院子，这一次她没有跟别人合买。倒是有年轻的自梳女来投奔，她也收留了两个小姑娘，大家互相照顾。

但是，人到中年的阿贞不得不开始考虑另外一个问题，死后安葬。

虽然姐妹们会帮忙，但是埋在哪里却需要本人考虑。

自梳女不能埋回娘家的坟地，也没有夫家可以收留。以前有自梳女死后，姐妹们帮着安葬在城外的野地里，但是那就成了孤坟野鬼了。而且，坟墓若无人祭扫和休憩，没几年，就被人平了，甚至有的尸骨也被扔出去。

其他的自梳女们知道了，兔死狐悲，倍感凄凉。

有些人就会去做“守墓清”，也就是找个死去的男人，做名义上的妻子，但是这要付出代价，要跟婆家“买门口”。

阿贞托人找了个人家，去做“守墓清”。那家人姓于，婆婆是个很精明的女人。阿贞还是打听到于家名声还不错，才同意了中人的撮合。

他家的要价还算公道，不至于太高。阿贞付了钱后，婆家按着规矩，专门弄了个“拍门”仪式，于家人关上门，阿贞站在门口。

婆婆在屋里问了好些为难的话，虽然“买门口”也确实有这样的规矩，但是阿贞还是觉得问题太多了些。什么“你真能守？不嫌我家贫穷？”“日后不会琵琶别抱，又到别家买门口？”“你当真不后悔？”“在我家买了门口，可就是我家的媳妇，我儿子虽然不在了，可你也得孝顺公婆。你能做到吗？”

其他的阿贞都在门外应了，但是说到“孝顺公婆”，阿贞觉得奇怪，自梳女哪里来孝顺公婆一说啊。这是什么意思？

阿贞不说话了。

里面婆婆又问了一遍，阿贞再好脾气也不能含糊过去了，她在外面说，“我是自梳女，是来‘买门口’的，不是嫁人，不会在婆家住。”

婆婆在里面说，“哪个用你到我家住？只是我家若有急难之时，请你过来帮个小忙，这人之常情，可以吧？我们也不会硬让你做什么？你随意便可。”

周围一堆看热闹的人，有人等不及了，就说，“你门口已经买了，‘拍门’不过是

走过场，怕什么？他们要为难你，