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或者利用他们提供的知识都是非常危险的。

贵族的义务就是以家族利益为先，有的时候这个优先级甚至高过自己的理想和主张。被家族至上主义洗脑千年的王室们真的愿意教导平民？或者说，他们说的话哪句是不夹带私货的？教育的稳定国家的基石，顾衍可不放心把秦国的未来交给这些心怀鬼胎的家伙们。

但这些考量都不需要说出口，因为当他说完不养废人这种理由后整个王殿就爆发出朝臣们的笑声，就连嬴政的眼角都透着微笑。等大家笑够了，嬴政才忍着笑说，“可是按秦律，韩伯的嫡子们都能通过推恩令降等韩伯的爵位和土地，若是都杀了岂不是违反法律？”

顾衍点点头，说，“所以不能全杀，也不能一下子把人都杀。”前一句说的是范围，后一句说的是时间。

李斯这时站了出来，对嬴政和顾衍行礼道，“斯认为，可以留三代后的子弟一命。而公室中嫡子与王室亲近者都杀之。”就是说，只要和现任的王隔着三代关系的人都可以留一命，而那些王之子、孙、曾孙，和王的兄弟都杀了。至于手段，违法、病死、逃亡等等多得是理由让这些人消失在大众面前。只要封锁好消息，李斯相信这种事情他能做的很干净。

这其实就是绕过了那些早就被排挤出朝堂，有宗室之名又毫无宗室之实的贵族们。以韩国为例，韩伯的爷爷是韩王，他的兄弟就是宗室，而这些宗室的子孙和韩伯的血缘关系就比较远了，这些人数众多的宗室可以按照推恩令接管韩伯的土地，因为人数很多要不了一代估计这些封地就会被瓜分成一村一里，对中央不会造成威胁。

嬴政挥手让顾衍带着人讨论后给他一个明确的方案出来后，接着说，“那贵女们呢？”刚刚只说了那些子弟，还没有讨论贵族女子。不要小看这些公主，娇娇们，她们接受的教育不亚于男子，而且她们嫁人后会给夫家生下继承人，那些继承人从小被这些一心复国的贵女们教育，嬴政都不敢想后果是什么。

这就是顾衍的另一个计划了。

按照嬴政的想法，当然是要把这些贵女们带来咸阳的。但他可不打算每年拿出一半的税收养这些秦王‘后宫’，既然国破，她们也失去了贵族身份，难道不应该劳作？

他原本是想要在秦国境内推广流水线工厂作业的，但奈何大家自给自足惯了，对他的工厂毫不心动，即使他和朝臣们说这样可以节省非常多的人力和时间，也没有人接受这种高效率的工作方式。

毕竟，这种把人放在一个屋子里重复一个动作的劳作，听着就非常的不仁道（3）。

可是为了应对日后西方的问题，嬴政需要更高效的生产方式。刚好被查抄了家产的贵族们就成了顾衍可以利用的对象，尤其是死了父兄、夫君、儿子的贵女们，无地无权又不让嬴政放心。那就为帝国的诞生奉献自己的力量吧！

当然，顾衍也不打算真的迫害这些娇娇们。只是给她们找个事情干，不至于让她们没有任何生存价值就行。至于其他的，他打算利用这些贵族女子的身份，向百姓推广一件事。

“女子心细，见宣太后可知，在智慧上并不输男子，只是少有女子读书罢了。但除了秦、楚两国外，少有地方任女子为官为商，大部分女子都是在家照顾家人。可，平民之家财货不丰，有甚可照料的？”顾衍将自己对贵女们的安排说完后，开始介绍自己的另一个计划，“所以其实我们浪费了很多劳动力，若是宣传这些贵女也在工作的事情，可以让百姓们以此为例，让女子走出家门参与劳动。”书院收学生是不论男女的，只要能把这种女子也可以经商为官的观念传递给百姓们，以后各地书院里的女孩自然就多了。