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裴则渡涮着牛肚：“养过。”

齐显又夹起牛肚给居意游，补充：“火锅店一般用黄牛，学校挺多的。”

居意游吃得很香：“哇，你们学动物的好恐怖。”

多酷，吃饭都能吃出专业知识来。许赴乙更加坚定了学农的信念。

第二天一大早许赴乙带着几人坐上车，说是了解完美食文化就该看看建筑。

车子上了高速又下，越开越偏。大学生仍旧眨巴着眼睛兀自期待。

许赴乙叹气，把人卖了估计都反应不过来。

“到了，下车。从熙公祠，石雕挺漂亮的。”

过了会儿，齐显问：“就这一句啊？”

许赴乙耸耸肩：“这地方在村里，很偏。我也第一次来。”

裴则渡道：“那边好像是旅游团，我们跟着听听好了。”

从熙公祠建于清代。这祠堂面积不算大，统共一千三百平，但胜在精巧，每块石头都有精雕细琢。其中石雕称为国宝也不为过。门楼四幅作品题材各不相同：士农工商、渔樵耕读、花鸟鱼虫、百鸟朝凤，但无一不纹饰复杂细腻灵动。

居意游的手指着士农工商图：“我擦，每片小叶子的叶脉都刻出来了啊？”

齐显示意他看屋檐：“那边刻了螃蟹，附肢上的刚毛都没漏掉！”

管程满血复活，笑道：“能不能有文化点儿？你们听听人家导游怎么说的。”

“士农工商图中，牧童手上这根双股相缠、细如牙签的悬空牛索雕刻时可是相当困难。两位工匠都中途放弃，直到第三位工匠采用泡水细磨轻刮的方法，才使巧夺天工的牛索现世。”

“哦哦。”大家远程回应。

一位游客：“里面供的是什么人啊？”

“应该是陈家的子孙、还有各代明媒正娶的夫人。”

游客：“哦，其他女性不供奉吗？家里生下的女孩子和…偏房？是这么叫吗？”

“这个…我也不太清楚，按照习俗可能是，不供奉吧？”导游经验丰富，立刻挽回，“当然，咱们当地也是有女祠的，祖姑、庶系女性也拥有自己的专祠，和这些祠堂分庭抗礼。并不是独尊哈。女祠不仅体现了咱们社会女性意识的进步，也是对男尊女卑的极大冲击。”

好像有哪里不太对劲，但说不上来。

几个人都皱着眉头，“哦”不出口。

许赴乙还真就够格当导游，她跟朋友们吐舌头吐槽道：“一天天的，可会装了。”

裴则渡恍然，她微笑：“本地小百科什么想法？”

“想听？”许赴乙一扬下巴。

“怎么吊人胃口啊，”居意游话锋一转，“大声点哦，你听那位导游声音可大，我们也要懂得分享。”

许赴乙往天井中心走了走。

“喂喂，”她测话筒似的试试音量，然后丹田发力，“女祠跟这祠堂一样，破烂玩意儿。这祠堂起码还占个漂亮，女祠连漂亮这种优点都没。”

“不是、什么情况…”导游没见过。

正常的讲解罢了。

“女祠为什么建？因为女性意识觉醒？算擦点边吧，不过说来也辱了女性意识。女祠是谁建的？某位女性？我倒觉得都像是聪明男的开创的。他们可太聪明了，眼看着压不住‘女人要进祠堂’的抗议，就修了这么个玩意儿——叫女祠，可是只有忠义仁孝的女人能进。

“哟，那忠义仁孝谁评判？聪明男的呗 。你任劳任怨伺候我，我说你贤良淑德；你保贞洁把守寡当教条，我说你忠贞烈女；你一胎八男宝，我说你有后是为孝。女人转头把‘我也要进祠堂’的想法变成了‘我要比其他女人更努力进祠堂’。多好的教化工具，