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塞雷布斯贡吉拉打了声招呼，也戴上花环出了门。

今天除了酒神庙，所有的神庙都不开门。街道上这时已经有了不少行人，包括许多平常很少见的祭司，人人都是盛装打扮，神情轻松愉悦。

塞雷布斯先到卢西乌斯家去拜访。卢西乌斯家已经有许多人在了，他穿着一身酒神的服饰，手拿缠绕着常春藤的酒神杖，一看到塞雷布斯就笑着往他手里塞了一小枚银币。

这是水罐节的风俗，城里的重要人物要打扮成酒神，向来拜访的人们馈赠钱财。

塞雷布斯道了谢，向他祝福过后又去了几个生意上的合作伙伴家拜访，最后去了阿里斯提德家。

到阿里斯提德家时已经中午了。阿里斯提德也戴了花环，正在家里等着他，看到他就笑道:“等你好一会儿了。”拿来干鱼和面包请他吃，之后两个人就一起去找昨天邀请他们去沼泽酒神庙参观的节庆组织官。

他们穿过四处可见的比赛喝酒的人群，路过许多狂呼乱叫、醉态百出的酒徒，到了卫城这边的酒神神庙。节庆监督官正在忙乱地最后一遍检查祭仪所要用到的物品，生怕有什么东西被遗忘了，急出了一头热汗。

再三确定没有什么纰漏之后，他才松了一口气，走过来弯下腰对塞雷布斯笑道:“等急了吧？我们这就出发。”

所谓的“神圣婚姻”，是指水罐节这天为酒神狄俄尼索斯举行的一项祭礼。形式是名祖执政官（巴西利乌斯）将妻子（巴西利娜）献祭给狄俄尼索斯做王后——只是形式上的。

这个仪式的具体流程是人们到沼泽地的酒神殿里，将盛装打扮成酒神皇后模样的巴西利娜接出来，□□着穿过整个城市，到市中心公众聚会场所“阿哥拉”的一栋叫公牛堂的小房子里，举行一场神圣婚礼。

倾倒节这天在神圣婚姻仪式开始之前，除了十四位要打扮成神女葛拉瑞，祭祀神庙里的14个神坛的贵妇人与酒神祭司和组织节庆的官员，别的人是进不去神庙的。沼泽地神庙很小，圣婚仪式开始之后能挤进去的人也有限。节庆监督官带他们进神庙，他们可以看到巴西丽娜与贵妇人们怎么进行仪式前的准备工作，还能看到圣婚仪式之前，在神庙里举行的葛瑞拉祭祀神坛仪式，这是非常难得的。

圣婚仪式在黄昏的时候开始，他们到时天色还早，巴西利娜和女伴们正在内殿嘻嘻哈哈地说笑着互相打扮。阿里斯提德被监督官带走帮他检查待会儿祭典和游＃行中要用到的物品，塞雷布斯年纪尚小，监督官特准他进入内殿去看巴西利娜和女伴们梳妆打扮。

塞雷布斯进入内殿后，那些贵妇人们惊奇地问他从哪里来。塞雷布斯回答了，她们很不矜持地围住他问这问那，甚至试图上手调戏，塞雷布斯只好仓惶逃了出去。他找到阿里斯提德跟他去检查那些古怪的器具，又帮着祭司们为夜晚的庆典做了些准备，很快黄昏就到来了。

快黄昏时参加庆典的人们像潮水一样从城中涌到神庙里来，把头上的花环放到神庙里。挤不进神庙的人们就把花环放到神庙的墙外。

来接巴西利娜的游＃行队伍到来之后，酒神祭司们祷神，十四名打扮成山林水泽神女的贵妇人向庙里的十四个神坛献祭，将新酒泼洒在上面。之后人们将头戴王冠，罩着艳丽的面纱，身穿鲜艳新娘服饰的巴西利娜从神庙里接出来，安置在装饰华丽的马车上。

这辆马车在游＃行队伍的中部，在队伍最前面的是刚从神庙里迎接出来的盛装的木雕酒神像。神像也戴着王冠，穿着一身最细的白色羊毛所织的华贵衣服，被放在一艘带轮子的船上，由头戴山羊角、屁股上安着尾巴，打扮成羊人的人们拖拉着。

许多身披鹿皮、手拿酒神杖、头戴花冠，打扮成酒神狂女模样，和打扮成潘神与宁芙模样的人们簇拥着船和马车，后面跟着歌舞队和乐手们，再后面还有一些人抬着巨大的木雕阳/具。

在塞雷布斯看来，这个游＃行队伍的组成应当是在模仿神话中酒神狄俄尼索斯带着西勒诺斯、萨提尔、潘神，还有山林水泽的仙女们在大地上游荡的故事。