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来，后来她祖父致仕了，一家人搬到常乐坊定居, 偶尔回郑县老家祭祖兼小住。

家里人多了, 愿意带她玩的人也多了，她性子慢慢就野了, 虽不至于像现在这样一天到晚想着往外跑, 却也每天跟着她八叔乐颠颠地跑跑跳跳，男孩儿喜欢玩的东西她一样不落全玩了个遍。

去年清明回老家祭拜祖宗那会儿, 她还要学人点爆竹。她那小短腿跑不快, 是她八叔等她点火后抱着她撒丫子狂奔的，害得她八叔挨了她祖父一顿削。

叔侄俩当着郭家祖父的面诚恳认错，实际上觉得特别好玩，下次还想玩。

所以说三娘敢跑去撵大白鹅，很难不说是家里人惯出来的。

三娘见颜真卿一脸震惊，便给颜真卿讲述她八叔当初挺身而出英勇保护她的光辉事迹。

她八叔屁股上还有鹅叨出来的疤呢！

她那肩不能挑手不能抬的八叔为她承受了太多！

说起来她们郑县山好水好土地肥沃, 大鹅确实长得膘肥体壮、油光水滑，王羲之见了一定喜欢！

颜真卿道：“可惜右军没到过长安, 也没去过你们郑县。”

三娘不由追问：“他为什么不来呢？”

在她心里最繁华的地方就是长安啦，其次就是洛阳。哪怕她没去过别的地方, 却也觉得别处肯定比不得长安的，毕竟长安可是大唐国都！

颜真卿给她们讲起了王羲之生活的时代，他不是大唐人，而是东晋人，距离他们有三四百年那么远。

那时候西晋因为内忧外患而动乱不断，以至于中原士族不得不举家南逃，史称“衣冠南渡”。

比如王羲之他们便是出身魏晋名门琅琊王氏，家中在两晋交替之际仓惶迁往江南定居。如今江南文教昌盛，一定程度上当年那次“衣冠南渡”的影响。

只是对于那次“衣冠南渡”的亲历者而言，那无疑是极其屈辱的遭遇。

中原大地落入胡人之手，中原百姓沦为胡人治下猪狗。高高在上的世家后裔不得不携家带口宛如丧家之犬般逃往南方，即便南渡后依然锦衣华服享无边富贵，胸中的志气也已磨灭了大半。

所以在南渡的最初那几十年，许多人依然心心念念想要北伐，比如祖逖、谢玄、桓温等人都曾率军北上。

哪怕这些力主北伐的人未必没有自己的私心，可兴师北伐、夺回失地始终是贯穿整个东晋的重大议题，期间甚至曾经夺回过洛阳这个昔日的国都。

只可惜那些短暂的胜利终归是梦幻泡影，最终连东晋政权都轰然崩塌。

直至隋唐时期才迎来了真正的南北大一统。

所以王羲之是没有办法到洛阳和长安来的，因为他正是“衣冠南渡”中的一员。他孩童时期便随着家人仓惶南下，老来怕是都不记得琅琊郡是什么模样了。

颜真卿祖上同是琅琊人士，对这一段屈辱历史便比旁人更了解几分，提及当年那五胡乱华的惨祸不免也比旁人多几分愤慨。

李俨等人年纪都不大，还没到读史书的年纪，这会儿听颜真卿说起当年那些个公子王孙南逃江南、龟缩一隅，只觉那些个胡人着实可恶，那些个无能皇帝以及昏官庸吏也着实可恶，竟连自己的国都都守不住，叫胡人占走了整个中原！

那可是国都啊！

试想一下，倘若有朝一日他们连长安都回不得了，那该是何等的屈辱与不甘？

真是太气人了！

李俅当即激动地嚷嚷起来：“我们大唐绝不会如此窝囊，真要有那么一天，我便是死也要死在长安！”