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朱标找来耿天璧和周骥，道：“你们带好同窗和师弟，如果出现问题，唯你们是问。”

耿天璧和周骥立刻应下，保证绝对不会给朱标添麻烦。

耿天璧和周骥为官学第一届学子中排名前五的人，是整个官学目前的领头羊，现在所立功劳也是目前前来安南的学生中第一第二，声望和资历都能压服众人。

朱标将任务派给这两人，然后让他们去协调同门。

二人不负朱标所望，将同门管理得井井有条，不用朱标额外操心。

朱标已经搭起了大框架，现在只需要往里面填充内容。学生们的到来，提供了一批值得信任的“核心官吏”。

朱标将他们派往各处当知府，他们就像是朱标的手臂手掌手指一样，不用朱标再亲力亲为为每个府规划政策，他们就能先实地研究，然后做出决定。

虽然这样比朱标自己来做，难免有疏漏。但在大框架搭好的前提下，这些疏漏并不重要，重要的是讲朱标从繁琐的事务中解放出来，让朱标能将精力集中在整体规划中。

耿天璧一直在汤和麾下为将，现在继续在海上作战，成为李文忠的得力干将；

周骥和朱文正气（臭）味相投，朱文正一副要和周骥结拜的模样，朱标赶紧把周骥派给了陈英，免得这两个家伙加起来，麻烦加倍；

其余学生在短暂的适应后，很快就展现出自己的能力。朱标根据他们的能力，将他们派遣到不同的岗位，迅速让他们的能力转化成安南的行政效率。

现在官学教出来的学生，都沿袭了朱标当年的教育方针，知识面很广，注重实践，经常与百姓们聊成一边，能吃苦，没架子。

他们面对安南的百姓，也会笑容满面，不耐其烦地用肢体语言和百姓们比划，注重与百姓们的交流。

安南的百姓何曾见到过如此可亲的官员？

明军帮助他们耕地、盖房子、整平道路，他们都已经吓得以为明军是什么神仙兵下凡。

现在大明新来的官员也十分和蔼，不嫌弃他们，愿意和他们说话，在他们惶恐不安“官大人你和我说话，会不会有厄运发生”的时候，十分惊讶地问他们，“我们都是一样的人，为什么和你们说话会有厄运发生？”。

安南的百姓都惊恐不安。我们怎么会和官大人是一样的人呢？

官学的学生们更惊恐不安，这群人怎么回事？怎么连这种话都能说出来？

他们纷纷写信给朱标，请求朱标的帮助。

朱标没有直接回答，只是让他们进一步和百姓交流，了解百姓之前过的是什么生活。

刘璟是刘基次子，朱标身边第一（自称）副手刘琏的弟弟，历史中觐见永乐帝时指着永乐帝鼻子骂“殿下百世后逃不得一个‘篡’字”，被逮下狱，当晚在狱中用头发编成鞭子，自缢身亡的头铁娃，今年二十三岁（周岁）。

因刘琏多次向他炫耀，他此次能来安南朱标座下为官，十分激动，非常珍惜能直接和朱标交流的机会，与朱标写信最勤快。

得到朱标的回信后，刘璟思索了一晚，第二日穿着短衫，系着头巾，踩着草鞋，佩戴长剑和短铳，带着几人随从，每日走访民间，与民间宿老聊天，了解安南之前历史。

每个地方都有有智慧的人，这些人一般都会获得较长久，成为村庄“长老”。

刘璟通过和这些人交流，再加上朱标印刷的记录了安南历史的书籍，逐渐了解了这一块土地。

贵族谱系、宗教变更、势力倾轧、政策法规……在这些上层的规则下，百姓们被严格分成三六九等。

这三六九等并不仅仅上是地位的差别。他们的宣传，甚至上升到了“生理”的层次。

如大明，洪武皇帝为了让更多人屯田，废除了包括乐籍在内的贱籍，无论哪个民族，无论从事何种职业，都编为“民籍”。

之后家仆都签订“用工契约”，再不是世世代代都为奴为仆。

但即便是以前有贱籍的时候，他们也知道，贱籍和民籍只是身