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分卷阅读747(2 / 2)

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如此往复轮转,永无止境。

若天地间有大恶者,地狱道之寒热孤独折磨,亦不能消解其业力,甚而越来越恶,便当将此神魂置于洪荒刃下,斩成万万。

使这万万碎魂,尽入转生池,投作畜生道中“湿生”之属。

其神魂碎也,其性情消也。

由是,其业力散去,纵其有大奸大恶之心,亦因身化万万,不能为祸。

言而总之:有情众生,万般平等,皆苦轮回!

是为,法典总纲!

十二个大字,古老极了。

一笔一划,都带着一种遒劲的力量,好似有一块有棱角的石头,硬生生在这峭壁之上点划而出。

岁月的痕迹,篆刻在石壁上,隐约之间,竟有一股睥睨苍穹的磅礴之气,自笔划里飞出!

原始,浑厚。

力擎苍天,势横厚土。

只是,毕竟岁月流逝。

成千上万年下来,这样沉凝的气势,已经被削弱了很多。只有残余的一些,能叫人窥见这书法典于石壁之人,该有怎样雄奇的伟力。

傅朝生也看着。

可他的目光,已经很久很久没有移动过了,只落在这“有情众生,万般平等,皆苦轮回”四字上。

一种天性中的敌意和厌恶,已经在他身体之中奔涌,无法克制!

他之所生,集蜉蝣一族上下愿力,又因见愁一语而得机“闻道”。

从此,自名“朝生”。

可十九洲蜉蝣,从此也因“朝生”而朝死。

朝生暮死者,蜉蝣,总在水边,类属“湿生”。

依此法典所言,竟是天地之大恶者的“万万碎魂”,投生为蜉蝣,受此朝生暮死之苦,好让业力消散于天地!

何其荒谬?

何其可笑?

若他不曾借得比目鱼宇目宙目,窥看得荒古宇宙的浮光掠影,只怕也以为蜉蝣一族本有原罪,乃业力神魂碎末所化了。

如今这天下,芸芸众生,谁能想到,远古结束之前,尚无“蜉蝣”之族!

若轮回之法则伴天地生,蜉蝣一族为何独受最极之苦?

傍生道中,除却蜉蝣,再无任何一族朝生暮死!

只是限于宇宙双目亦有终点极限,又他因朝暮生死而力有盛衰盈亏,所以不曾窥探得更清楚的来龙去脉,才来到此地,想要寻找一个答案。

可没想到,这十二个字,就这样堂而皇之地挂在上面,挂在这六道十八层地狱的第一层!

轮回,便是将人此生洗去,重化一张白纸;

平等,便是有情众生,这六道之中所有所有的存在,都逃不脱这轮回之苦。

可……

真的那样吗?

若有情众生一历轮回,如白纸一洗,那西海禅宗积累功德、占尽修炼先机的三世善人了空从何而来?

那雪域禅宗留存佛力、知晓天地道理的转世圣子寂耶,从何而来?

若天地法则真许众生以平等,那阴阳界战后,除却佛门两宗、人间孤岛之外,十九洲修士不入轮回,一世即灰飞烟灭,又凭什么?!

轮回?

一纸谎言!

平等?

无稽之谈!

法典之所载,本乃天地至理,当通行万界,可如今此界周遭乱象,处处

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