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也就是说，不要总以圣人心态来对敌国之事，而要把重心放在增强自己的实力上，糖衣炮弹只能作为实现目标的其中一个小技巧，而不能当成主要手段。

理清楚了思路和对策，谢良臣便将其转换成文言文写成策问。

这一题问的是对外敌之事，下一题也很有意思，谈到了宰相论政的事。

首先，这个大融朝是没有宰相的，权利主要集中在皇帝手中，至于执行政务的问题，基本就是由六部协同处理，而六部又直接向皇帝报告。

这道题的大概意思是，唐朝时，宰相裴度向皇帝建议招纳四方贤才谋士在自己的私宅，大家商量国家大事。

原本皇帝是很忌惮朝臣们互相勾连结党营私的，但是实际上裴度并没有，而且还因此真的招纳到了不少有才之人，为国家做出了重大贡献。

然后题目就问了，说这种大事主要由底下朝臣参议，最后由皇帝签字下发命令的方式，虽遇到贤臣时确能发挥作用，但是若真遇到怀有异心的人，恐朝纲紊乱，问该如何规避这种风险。

谢良臣审完题之后，脑中立刻就蹦出了一个词“君主立宪”。

就像唐朝“外重内轻”，宋明“外轻内重”一样，其实每个朝代虽都还是封建皇权制度，但是皇帝权利的集中状况却不一样。

唐朝就属于藩镇割据，地方节度使权柄甚重，话语权也大，而宋明，尤其是明朝几乎就是中央高度集权，皇帝说一不二，甚至还有锦衣卫监视百官和民间。

所以唐朝的时候是有宰相的，而且出了不少贤相，如魏征、杜如晦、房玄龄、张柬之等等数十位贤相，而明朝除了开国有过四位丞相，后来这个官职就被彻底废除了。

至于两个朝代哪个更好，谢良臣相信前世不管是文人还是普通百姓都有定论。

只是，中国古代尤其像唐朝的这种“外重内轻”的分权方式，还是需要进一步改善，皇帝的权利仍旧太大，同时兵权下放地方风险也颇高，且社会制度方面也还需进一步完善，而并非是“外重内轻”不好。

不过这题一出，倒是给谢良臣提了个醒，西方有“君主立宪”制度，那为何华夏不能再复宰相之职？

直接让皇帝退位，百姓肯定无法立刻接受，而且隐患不少，但是若在丞相制度上再加改革，未尝不是曲线救国。

就像之前的突火/枪一样，其实很多事都是华夏民族先实践出来的，只是有时事情进展不顺利，所以便搁置暂缓了，而没有继续改进完善，但是方向却是没错的。

所以不管考官出这题是出于什么目的，但是想法却与谢良臣不谋而合。

他洋洋洒洒的写了很多，甚至还借鉴前世，写了不少建议出来，比如如何约束宰相的权利，而不是任由其蒙骗君王之后以权做恶。

具体办法就是扩大内阁人数以及完善遴选机制，比如哪个官员能进内阁，需得满足特定的条件，而宰相虽统领内阁成员，但又不能随意罢黜，需得按律法章程来，同时宰相要是行为不妥，内阁大臣们还可以对其进行弹劾等等。

如此写完，他发现自己所写已经远超规定字数，只好动手删减修改。

同时，在修改时，谢良臣刚刚有些激动的心也平静了下来，将文章里可能会让人看出端倪的建议删掉了。

除此之外，他还把这道策问的偏向性改了一下，即由以前的为国家有利，尽量偏写为对皇帝有利，对朝臣有利。

对皇帝，自然是处理政务更加清楚简便，条理清晰，只用花很少的精力就能掌控天下大事。