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效，不过这成效还得巩固，省得过两天这小子又忘了。

便道：“你知道错了就好，从明天开始，凡是我在家，你便到我这里来做功课，以后每天早上卯时起床，先与我一起上早课，然后再去学堂。”

说着，谢良臣将自己以前用的课程安排表拿出来，“以后你便按着上面的计划执行，要是被我发现你又偷懒，别怪我教训你。”

谢良材听说要跟二哥一起学，苦了脸，又问：“那大哥？”

俗话说有福同享有难同当，他自然不能忘了自己的好哥哥。

“大哥已经打算以后从商，而且还准备再培育出其他几种蕈子来，他志不在此，你却是还没定性，在你想清楚以后自己要干什么之前，少去管别人。”

“哦。”乖乖应下，谢良材拿着课表出去了，脚步沉重。

按课表上所写，他在晚上睡觉前还得再背一遍文章，而且还得练上两张大字！

谢良臣训完弟弟，也在桌上铺开白纸，开始构思要如何写今天孙秀才布置的课业。

第27章 论辩+同窗

谢良臣训完弟弟, 也在桌上铺开白纸，开始构思要如何写今天孙秀才布置的课业。

因为自己的经历，谢良臣最后还是选了后一个命题, 也就是“凡人在世，不可不作事”这一论点。

首先谢良臣要做的就是破题，这段“凡人作事”的观点，出自荀子，他是无神论者，所以这段话出自他的《辩祟篇》。

要充分论证这个观点, 首先就要明白荀子在书中到底说了些什么，表达了怎样的思想。

谢良臣平日里除了四书五经之外，其他的相关书籍倒也在看, 只是没有全文背诵下来，因此对着一段也仅仅是有些印象而已。

他在书架上找到这一篇文, 翻开此论出处，将原文又重新阅读理解了一遍，心里有了数。

同时他也发现，荀子要是放在前世, 绝对是个妥妥的唯物主义者。

比如他这句话只截取了部分, 实际上在原文中意思是, 人们要是做某件事后得到了好的结果，就会说是自己选了个好的吉日, 要是遭遇灾祸，就说自己是因为犯了某种忌讳。

可是实际情况却不是这样, 因为在很多时候, 有的人明明选了吉日却还是遭了祸事, 明明选的日子犯忌讳, 可是结果却很好，可见吉凶根本做不得准。

再就是关于这种现象，他说那些方士工伎还会特意对此进行隐瞒，然后再用他们积累了许久的那些不选吉日而遭遇祸事的例子，进行大肆宣扬，然后吓唬寻常百姓，让他们害怕自己，从而听从他们的话。

同时他还说，这并不是什么小事，因为那些有坏心思的人，就会拿这个做文章，然后蒙骗百姓，与恶官勾结牟利，甚至发生欺瞒圣上的事等等。

更妙的是，荀子还在这篇辩祟里提到了孔子说的“生死有命，富贵在天。”

只不过他并不是对孔圣先人的这番话予以同意附和，而是直接质疑，“苟有时日，诚有祸祟，圣人何惜不言？”

看到这里，谢良臣真是笑出了声。

荀子这句话的意思就是，既然孔圣人说日子、时辰都是有吉凶的，鬼祟也会害人，会给人带来福祸，那为什么他要吝惜言语，不细细说清楚呢？