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“妓女也是百姓”这句话却被他放进了心里。

只是……

“我们的朝廷不会做的。”

白居易幽幽地叹了口气。

饶是明君能臣在朝，也不会如同另一个世界的“伟人”一般，去“解放”社会下九流的妓女们。

不值得。

不划算。

没必要。

也因为若有人想做这件事，便是动了很多人的利益，会遇到巨大的阻力，会被群起而攻之。

最后不仅做不成这件事，反而害得自己沾了一身腥。

但知道会有一群人，能将妓女视为子民，能费心费力去解救、帮助她们。

就好像是看到一道光。

那是高悬在前行路上的希望。

现在不行，往后数十年几百年不行，可终有一天……

可终有一天！

白居易忍不住想提笔作一首诗。

——

【如果从法律的角度出发，来解答为什么政府要坚定不移地扫黄、打击卖yin，那自然是因为，人人平等、自由。】

姜海蓝“说”，【如果国家允许卖yin合法化，说只要妇女自愿就可以去卖身，那会有无数的妇女被“自愿”。】

【就好像从古至今有无数的妓女，难道她们都是自愿待在妓院里卖身的吗？她们或许是被家人、亲友卖进去的，或许是在走在路上被人打晕了绑去的，或许是被认识的人坑进去的。】

【没人在意她们本心如何，她们只是待价而沽的货物。】

姜海蓝神情严肃。

【允许卖yin合法化，后面就会形成无数条产业链，无数妇女儿童的生命安全会受到威胁。】

【且，黄、赌、毒自古不分家。】

【所以新中国成立至今，政府一直在坚决地打击着黄色产业，追究那些组织女性、强迫女性从事色情服务和卖yin活动的犯罪分子的刑事责任。】

【以实际行动保证每个人都能做自己命运的主人。】

——

明朝位面。

柳如是将“被自愿”这个词念了一遍又一遍，眼前闪过一幕幕画面。

那些她记忆犹新的、印象深刻的、以为早已经忘记的故人。

求生计的，受父兄牵连的，被卖的……

被客人玩死的，逃跑被打死的，不愿意接客受了重刑的……

伤痕累累、血色模糊。

她们之中，有哪一个是“自愿”如此呢？

不过是“被自愿”罢了。

有什么办法呢？人为刀俎我为鱼肉，要么去死，要么便只能艰难地活着。

武周位面。

狄仁杰没忍住叹了口气，道，“不错，若从律法的角度出发，确实如此。”

天幕上那个国家讲究的是人人平等、男女平等，那自然不能开一道口子，允许女子自愿卖身这样的事存在。

否则便是在助长拐卖妇女儿童之风！

人一旦不是人，而是被当成货物，那还谈什么平等、自由？

强者压迫弱者，有钱人压迫穷人，上层人压迫底层人。

生生不息。

“被自愿”，姜海蓝说的可太贴切了，一旦开了口子，那确实是会有无数的女子“被自愿”。

就好比自古以来多少律令禁止宰杀耕牛，但抵不住达官贵人家中的牛总是容易被豺狼咬死、和其他牛相斗而死、天降巨石砸死。

狄仁杰不禁想起了先前陛下颁布“禁屠令”，但娄师德出使陕西之时，当地人为他进献羊肉，说羊是豺咬死的；为他进献鱼肉，说鱼是水獭咬死的。