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第七十五章

愧玉怀身常自罪, 奉孝平生再不提。

“第二句分明在讲不能奉孝之遗憾，你们解作立志之诗，未免有些牵强。”沈昱觉得自己这诗明明很好懂, 抒发的是对长辈的怀念之情，哪里立志了？！

周围立时响起几声善意笑声, 笑沈昱的想法过于简单。

汤子宁拍了拍沈昱的肩膀，叹道：“自古便有忠孝两难全之说。想要当一个清官、好官, 需要时刻将百姓放在心上, 故不能常常奉孝于父母膝下……”

看看那些外放的大臣吧, 他们大都是自己在外为官，父母守在老家, 如果孝顺是每天在父母跟前早请安晚汇报, 那他们只能不孝了。再看看那些朝中的重臣吧, 很多时候就连父母去世了都不能为之守孝, 所以才会有夺情一说……

在场的多是读书人, 对于忠孝两难全自然都有深刻的理解。

汤子宁话音刚落, 其他人纷纷接口。等他们说完了, 汤子宁看着沈昱说：“听懂了吧, 奉孝平生再不提便是这个意思。所以说，这确实是一首立志诗。”

沈昱：“……”

怎么办, 忽然觉得这些人说得好有道理。

如果我不是原作者，我就信了！

有人不死心地想要把话题引回到那封情信上, 没人关心沈昱当年是怎么立志的，我只想知道这封信到底是怎么回事！沈昱几乎是感激地看了那人一眼。

沈昱拿起情信, 指着某一行的“琪琚”一词, 在“琚”字上点了点：“我之所以说这封信不是沈昱写的, 还因为信里出现了这个字。为长者讳, 沈昱写这个字时，通常会少写一点，或者用其他字代替。但你们看这个字，它是完整的。”

琚，琼琚，佩玉也。

它并非是常用字，多见于人名。《诗·卫风》中有一句，投我以木瓜，报之以琼琚。但这句并没有另一句“投我以木桃，报之以琼瑶”出名。沈昱日常写作的时候，就算偶尔需要写到“琚”这个字，他往往都能找到其他的字作为代替。

代替字太多。缺一笔这种避讳法，沈昱就很少用了。

以至于世人好像并没有意识到他一直刻意避了“琚”这个字。

“所以说，沈昱那首诗真不是立志诗，而是一首缅怀先人的诗。”沈昱解释道。琚，佩玉也。因为先人名字里有“琚”这个字，而那位先人早就不在了，沈昱不能承/欢膝下，只能用别的方式孝顺那位先人，所以决定从此以后不佩玉。

这听上去好像有些夸张。

但前人在为长者讳时做过更夸张的事。

比如有人从不听音乐，也不游嵩山和泰山，只因他父亲的名字里有“岳”这个词。又比如说诗圣一生写诗千首，却从来不咏海棠，只因他母亲名为海棠。

沈昱因先人名中有“琚”，从此不在身上佩玉，这都是很常规的做法。

愧玉怀身常自罪，奉孝平生再不提。这两句的真正含义便是如此。

“不对啊，既然要避美玉，为何沈昱以‘昱’为名？”人们能够接受“立志诗”的解释，现在原作者站出来说是缅怀诗，他们反而觉得沈昱的说辞中有漏洞了。

这里头还存着某些小人想要继续搅浑水。

都知道沈昱只有沈丞相一个亲人，而丞相的名字中并没有“琚”字。为长者讳，到底避讳的是哪位长者？哦，没忘了沈昱是连着他父亲一起被过继到丞相这一支来的，难不成他父亲的名字里有琚字？还是他母亲的名字里有这个字？