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感兴趣？我干爷看《聊斋》，对《画皮》这个故事有偏好，所以你也看到了，这几张都是，怪瘆人的。”

陈琮渐渐看出点头绪，心跳得厉害，他指题字和落款：“这是谁写的？”

“我干爷啊。”

“你干爷的号叫‘明清活阎罗’？”

颜如玉哈哈一笑。

颜老头没事就喜欢舞文弄墨，陈天海来了之后，两老头有共同爱好，又大把时间、朝夕相处，鼓捣出不少鸡肋事来。比如纸巾，就非得矫情地印点文绉绉的话上去；再比如这《画皮》系列的布置和题字的想法。

“明清活阎罗”这号，也是陈天海帮着起的。颜家家谱，往上可追溯到明末，帝制王朝，干爷活了明清两代，“活阎罗”这词，暗合姓氏“颜”，又点出“活而不死、人间阎罗”，总之，干爷还挺喜欢这号。

但这些话，不好跟陈琮明讲，颜如玉避重就轻：“老头子嘛，老夫聊发少年狂，有时候，也难免有中二病。”

陈琮勉强笑了笑：“是吗？”

“明清活阎罗”，在他看来，是个意味深长的标准字谜。

明清，朝代歌里，习惯讲“元明清”，明清就是“无元”。

活阎罗，熟悉字谜的都知道，古人出谜，得给出谜底范围。比如“打五唐一句”，意思就是打一句五言唐诗，“打聊目”意思就是猜聊斋篇目，至于“红人、泊人”，是猜《红楼梦》和《水浒传》里的人名。

所以，“活阎罗”，陈琮第一反应是《水浒传》里的阮小七，他的绰号就叫“活阎罗”。

无元+阮小七=阮小七-元=阝+小+七=陈

难道说，和纸巾一个路数，这落款执笔名义上是颜老头，但想说的话，其实隐晦地来自爷爷陈天海？

他拾级而上，又去看第二幅，没忘给个冠冕的借口：“没想到啊，太爷的字这么好，这画也妙。”

颜如玉暗自好笑：“你不急着上楼看了？”

陈琮满不在乎：“急什么，二楼就在那，又不会跑了。”

第二幅，绘制的也是《画皮》，这故事太出名了，名家绘本也多，这一次，题的字是“物是人非事事休”。

前一幅“画人画皮难画骨”算是紧密切题，但这一幅……

陈琮指着这行字问颜如玉：“为什么清朝的聊斋故事，放一句宋朝李清照的词呢？”

颜如玉倒没觉得有问题：“挺切题的啊，都‘画皮’了，披了张人皮，表示不是原来的那个人了，当然是‘人非’咯。”

陈琮点了点头，又跨了几级台阶，看第三幅。

画还是有关于《画皮》，题字又换了。

——由来只见画皮鬼，谁信王生真还阳。

陈琮看颜如玉：“这又是什么意思？”

颜如玉说：“《画皮》这故事你总听过吧，那个被害死的书生叫王生。但结尾皆大欢喜，他又被道士给救活了。我干爷认为这不合逻辑，是作者为了给个好结局杜撰的，真正的故事里，王生就是死了、还不了阳的。”

三幅古画看完，差不多上了二楼。

第一眼看到的，就是二楼客厅里挂的一整幅画，跟前几幅《画皮》很像，都是明清绘画风格，属于不同的故事画在同一张大图上、形成一个系列，右侧大标题是《声声劝，运道图》，看来，内容是用来警醒世人、类似《醒世恒言》之流。