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人孩子。

青萍巷的宅子里住着的人,目前看来,只有颜雪怀和财伯是最闲的,其他人都很忙,就连小满也很忙。

颜雪怀是个油瓶倒了都不扶的主儿,偌大的宅子,不能都靠财伯一个人打理,何况小满下学回来,也要有人照顾他。

颜雪怀和李绮娘商量之后,觉得与其找人牙子买人,还不如到善堂里挑几个人。

到了善堂,颜雪怀才理解柴晏说的人满为患毫不夸张。

有男有女,有老有少,有襁褓里的婴儿,也有白发苍苍的老人。

接待颜雪怀和财伯的是两位三十出头的比丘尼,她们是昭云庵的僧人。

慈恩寺是皇室女眷清修之地,皇帝驾崩之后,宫中有位份却无子女的宫人,便会去慈恩寺带发修行,对于平民百姓而言,慈恩寺是一个神秘的地方。

慈恩寺在小亭山上,而小亭山的山脚下还有一座尼庵,那便是昭云庵。

慈恩寺的前身是昭云寺,后来扩建为慈恩寺,昭云寺原有的尼僧有一半留在慈恩寺,另有一半下山,在山脚下建起昭云庵。

寻常百姓不能擅自进入慈恩寺,但是能来昭云庵,慈恩寺不方便去做的事,也由昭云庵去做,比如施粥施药。

昭云庵供奉的是大慈大悲观世音菩萨,受四方香火,保四方平安。

听说这两位是比丘尼是昭云庵的师傅,财伯故意落后几步,把昭云庵与慈恩寺的关系,悄悄告诉了颜雪怀。

于是当这两位比丘尼问起他们的来意时,颜雪怀的态度更加恭敬,详细说了自家的地址,家里做何营生,又说家里要找几个打扫院子帮做家务顺便带孩子的,最重要的一点,因为家里除了女人就是孩子,所以想要女子。

两位比丘尼点点头,从几本册子里抽出一本,其中一个便拿着册子出去叫人,没过一会儿,便叫了二十多人过来。

颜雪怀没想到来了这么多人,来的全都是女子,大的三四十岁,小的只有七八岁。

一个个面黄肌瘦,又是惶恐又是期待地看着颜雪怀。

颜雪怀的目光在她们脸上游移,忽然,她看到原本站在最右侧的一个人,忽然猫下腰,悄悄往旁边溜走。

那人穿着一件看不出本来颜色的衣裳,身量纤细,像是个年轻姑娘。

“你等等,就是说你呢。”颜雪怀开口。

那人顿了顿,却没有回头。

这下子颜雪怀看清楚了,头发没有盘髻,的确是个年轻姑娘。

“你不想来我家干活吗?”颜雪怀问道。

所有人的目光全都看向那个姑娘,姑娘不得不转过身来,十六七岁,虽然穿得破旧,但依然难掩青春俏丽。

颜雪怀觉得她有些面熟,却又想不起在哪里见过。

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