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竹染：“有些东西人们必须具备一定数值之上的承受力才能去碰触，也就是只有专业人士才能看完全部，普通人是什么承受力便只能接触删减到了什么层次的‘真实’。后者毫无疑问也叫真实，虽然不全面，但没有故意歪曲。”

王备典：“竹先生说得没错。竹先生让我们看了预计最恐怖的画面，可以说除了军警这类职业外，其他人，包括我们学考古的，都很难接受。这不是胆子大不大的问题，而是那些画面太触及人性底线了。”

竹染：“连杀猪都有很多人不能看完全程，更何况是看像杀猪那般杀人呢？这坟场埋葬了上千人，也许他们整体组成了一个英雄团体，但具体到一个个个体上，却各自都或多或少有不那么英雄的地方。古时的军人与现代的军人可不是一个概念，纪律上差太多了。甚至在很多历史时期，军与匪是不太能分开的。再说，战争中，对部分人而言的英雄，其实对另一部分而言，可能就是邪恶的屠夫。同样的行为，不同的立场，不同的定义。”

我：“文染城的居民，是这些英雄所保护的百姓的后代，还是他们杀掉的人的亲友的后代？这里残留的祝福咒力会辨识出敌友吗？”

竹染：“我不确定，所以我说，这是一个很复杂的情况。一旦将这古坟场内的气息完全放开，我不确定祝福能否继续是祝福。如果要保险，还是彻底清除了比较好，但那些希望看到英雄被善意对待的人，可能不愿意接受这样粗暴的处理方式。”

多足蜥：“但这祝福咒力不是应该没有意识吗？已经变为了祝福这片土地和这土地上居住的人们，不会追究血缘，也不会去恨？”

竹染：“理论上是这么回事，但咒的成形与延续有很复杂的机理，经常还需要碰一碰运气，符合理论与过去案例的，不一定能符合现在的实际。”

第1992章

08052-试试依靠本能

往生门筑基期傅隐谛好像做完了他的工作，走到我们旁边，对竹染说：“师叔，我还是不建议把这古坟场彻底放开，虽然这里的气息确实看不出危害，但我直觉放开后会出现不妥。”

竹染对我们介绍：“傅隐谛是咒术师。”

然后竹染对傅隐谛说：“那行，就只公开不涉及灵力的影像、照片等，涉及灵力的部分还是封住吧，我们不进行清除，只建隔离，让安魂师们来安抚。”

施瓷然：“安抚……咒力？安魂师？可安魂师做的只是心理安慰啊。”

说完她自己又嘀咕了一句：“这么形容自己好像不太好？传出去客人会以为我们是骗子。”

眉伏枯嘴角动了一下，但他显然比施瓷然更懂修为差距的含义，所以似乎并不敢在陌生金丹期面前表达自己。

竹染：“这里的祝福咒力是原始版，坟的布局也构成了原始阵，代代相传的故事与祝愿同样是基于人的本性，不归属于成体系的职业技能之内，而是本能的外显。如同看到光便会想到温暖、看到雪便会想到寒冷，不成理论、不一定对，只有感觉。”

竹染：“修士在分职业逐步训练的时候，过于倚重理论，哪怕是被长辈批评为‘无脑蛮干’的类型，也好歹能辩解出几句‘本能也是一份指引’‘心情会成为我前行的坐标’