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这个转化过程，但是，‘虔诚’为什么能造神？我能理解的强烈意念能量是咒术那种形式的，让执念成为一份咒，咒再作用于执念对象身上，是一种能量形态。”

惠菇长老：“神确实可以看作是一种能量形态。人类、生物，也可以看作能量形态。”

我：“……”

惠菇长老：“一时半会儿不理解，或者永远都不理解也没关系，但你需要理解在部分生物心中神真实存在，神就是那类生物心中的真实。”

06793-多个角度

我：“这个我可以理解。就像云霞宗在我心中是家、是安稳舒适的具现化，哪怕在远离云霞宗的时候，只要想到这三个字，我就能多一份勇气，所以当我在时空冲撞中不稳的时候，裴沙会凝固出一个云霞宗模型来帮助我。模型、名字，在我心中都成为了能联系到云霞宗的真实。”

惠菇长老：“对。神不只是一个符号，它就是信者心中的寄托。你接连接触到的两个神可能性子都不让你喜欢，你可以不喜欢他们，将来你也可以不喜欢所有神，但你一定要明白它们的客观存在性。”

惠菇长老：“即使你觉得这种依附于其他生物想法的存在很脆弱、很不靠谱，但它们就是存在的。在主观中诞生，成为了客观。是对信者而言的客观，哪怕你看到的世界中没有那个东西，它也在他人的世界中客观存在着。”

我：“……我尊重别人的想法，也尊重别人眼中的世界……这种理解是不是依然没跟你的说法接上？”

惠菇长老：“差不多算接上了。”

我：“要不你再换几个角度给我讲讲？你这么郑重地给我分析这事，它很重要吧？我怕我的一贯歪楼糊涂思路会导致我在以为我理解了中把自己弄进坑里。”

惠菇长老：“其实关于神、关于信仰，你也看了不少资料，不管你对各份资料认同到什么程度吧，反正你是起码接受了它们作为资料的价值。”

我：“资料的价值我都认啊，哪怕是我完全反对的观点，它成资料后起码也让我知道了有那么个与我完全不同线的观点，也就是一份价值了。无论什么内容，只要好好说出来，就都可以看看。”

惠菇长老：“对神的认知也就是需要如此：哪怕完全不认同，也不能无视其存在。”

我：“我想这个我能做到？”

惠菇长老：“我也觉得你能。”

我：“……还有其他角度的说法吗？”

惠菇长老想了想：“算了，我还是干我的老本行，给你讲阵吧。你从秘境里提取出来的这批阵真是……丑得不忍直视。你自己说说这好意思当阵用吗？”

我：“用的重点不是在可以用吗？我用来与时空打架了，起了些效果。”

惠菇长老：“正好现在裴沙好像有进步了，你可以让它模拟一下看你不用这破烂阵会不会更惨。我赌不会。说不定你都不会晕。”

06794-为了自己

我：“……不晕还真有可能。因为不用这些残缺阵的话，我对那时空乱流不会适应那么快，然后有可能会被时空碎片割伤，但受限于通道直径，伤不会很重，脱离通道后应该就能痊愈。然后因为没适应时空乱流的节奏，于是落到主世界后也不会有时空错位感……但我觉得这么适应一场还是有些收获的。”