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我:“如果鬼修本质上已经与我们所在的这个世界无关,那么为什么还说修士修为高到一定程度后如果想进一步提升便一定得理解鬼修呢?”

广和长老:“那种说法是变异了之后的,原版应该是:修为高到一定程度后便一定得理解生死,当理解了这个世界的生死定义,那么自然会发现鬼修已脱离了这个世界的循环体系。”

广和长老:“鬼修并不是我们要理解的重点,他们应该算是检测器。当你可以理解鬼修时,便证明你对生死的理解基本到位了;而如果你不理解鬼修,那么你便还应该继续研究生死课题。”

广和长老:“鬼修不是关键,他们只是课题中的一个休止符。”

我:“阴阳门是二流门派,所以理解的坎在元婴巅峰到化神之间。孟狙前辈意味着什么?”

广和长老:“坦然面对了自己已不存在的事实,立足于不存在之上的存在。孟狙有可能为鬼修建立一个新世界,如果他能入大乘的话,但如果入不了……也就入不了了。”

第1622章

06576-感觉决定了结果

我:“化神期的鬼修是承认自己不存在,那么大乘期的鬼修是为不存在找到可存在的世界?从有到无再到有?”

广和长老:“我不知道。还不到大乘期的我无法就此给出准确答案,甚至,即使是大乘期,也只能给出其自己的答案,而没有足够客观、足够普适的答案。高修为本身便已经脱离了普适。”

我:“且开始自成世界的高修为也已经逐步脱离了这个世界的客观。”

广和长老:“我们现在这种交流算论道你知道吧?且论道的话题层次是偏向我而不是你,也就是偏向化神期而不是金丹期。”

我:“对我很危险。”

广和长老:“你是个大宝贝。明明在与你说危险的话题,但你的灵力波动平稳度却告诉我们你很安全,于是我们会觉得,这些话题好像没什么、好像很正常,甚至连飞升都像是近了很多。”

广和长老:“到了化神期之后,修士们经常会发现想法、感觉决定了结果。感觉轻松,可能实施过程便真的轻松。我们认为这是因为化神修为还有很多潜在的能力没有被我们这些修士实际可控地发挥出来,只能在‘感觉’中无意识地去影响。”

广和长老:“这种‘感觉’不是凭空出现的,不是我们希望自己轻松我们便能立刻感觉轻松,而需要一些证据、引导来让我们的理性也稍微认可存在轻松的几率。”

广和长老:“以前孔狻便成为过这样稳定的引导者,但孔狻的心理承受力与她的外显修为一直基本持平,有时候能越点小等级,从没越过大等级,所以化神大乘期们不敢给她太大压力,最多接触一两次,然后便暗暗呵护,希望等她到了元婴期能出现质变。”

广和长老:“可你……要说你的整体心境吧,在剑修群体中也只能算马马虎虎,如果是放剑宗里都不一定能判你及格,但你在面对化神大乘期时的稳定度,是真让我们瞠目结舌。好像在你的感知中,化神大乘期除了能轻松弄死你、比你知道更多事情、能做到更多事情外,就没什么特别的了。”

06577-坚定

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