分卷阅读1853（1 / 2）

是我个人的观点，不代表正确——我认为，修炼就是让修士纯粹起来，去掉所有让自己不喜欢的部分，让自己全部都是令自己喜欢的特质。如果这些特质是正经的，那么这就是一个正经修士；如果这些特质不正经，那么就构成了一个不正经的修士。但不管是正经还是不正经，修士都是修士。修炼了、修出灵力了，灵力可控了，就是修士。”

05473-一体

胡邮亥：“那么，怎么评价一个修士合格与否？”

我：“简单说来……修为高就是老大。”

胡邮亥：“如果一个修士将其所有能力都用在坏的地方呢？”

我：“如果这个修士修为足够高，那么他依然是一个合格的修士。但即使他是一个合格的修士，如果他的存在严重危害到了很多其他修士，他便必然会被弄死。”

我：“修炼本身无所谓正义与否，道的善与恶也不影响道本身的存在价值，可是，当很多修士生活在同一个世界中时，大家必然会有一些相对统一的基础是非观。当一条道让很多人无法容忍时，不管这条道多厉害、多有前途，那些‘很多人’都会想方设法阻止这条道成形。”

我：“因为大家都要生活。当自己被妨碍到生活甚至生存时，必然便会反抗。”

我：“所有修士一起努力，灭掉让大众厌恶的，鼓励让大众喜欢的，而那些有些人喜欢、有些人讨厌，讨厌与喜欢哪一方都压不过另一方，或者哪一方都不试图去压另一方的，则被包容，最终便形成了一个让所有修士都可以接受的世界。”

然后，在这样一个世界中，所有修士便一定程度地成为了一体。

真的像是有一种力量在玩养成啊。现在的主世界修真界比上一次大灾难之前的修真界更和谐，而上一次大灾难之前的又比上上次大灾难之前的和谐，所以整体来看自从大灾变之后，修真界连同凡人界，整个星球都是一直在往观念更统一的方向演化吗？

好像颇为危险，好像又并不讨厌这种趋势。

如果确实有某个东西在养成主世界的所有智慧生物，是谁呢？世界意识吗？世界妖精？我们这些智慧生物都生于这个世界，所有的资源、所有的成长都获利于这个世界，似乎我们理所应当该为此付报酬给世界，那么我们应付的报酬就是我们的一切吗？

一切源于世界，一切又归于世界。最终结算下来，我们所拥有的，只是从得到失的过程？

为什么还觉得蛮有意思的呢？按逻辑不是应该深感愤怒，然后拼死反抗、挣扎出一线生机，即使失败也要轰轰烈烈地战一场吗？

05474-打架的事情

裴空：“那不是逻辑选择，而是感情。”

所以我的感情系统出故障了？异于常人了？

裴空：“回主世界后你可以发起一场投票，看是选择轰轰烈烈反抗的人多，还是和你一样愿意给世界捐躯的人多，估计你不会孤独。”

从历史来看，世界一直是公平的，所以如果它要我们捐躯，它一定会给予我们等值的好处，即使这好处源于它，又归于它。

说起来，这么给出又收回的循环一次，好像对世界来说谈不上得失，尤其它给出的又是由生存于它空间内的东西获得，相当于没有离开过它的空间，也就等于没有给出嘛，之后也便谈不上收回。世界只是利用生物来梳理了自己的力量？生物之于世界约等于经脉之于修士？

这么类比，如果把人视为世界，把人体上的皮肤、骨骼、肌肉、器官等全部视为一个个生命体，它们合力让人越来越厉害，多数时候无怨无悔，有时候也会奋起反抗——也就是让人生病之类的——人们用各种方式让自己的身体听话、更好利用，有时候成功，有时候失败。