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里而忏悔，务求让合欢宗相信你并不喜欢这里、对这里一点点好感都没有，否则，你就会和我们一样被合欢宗拉黑了。”

我：“我已经被合欢宗拉黑几次了。”

沈金玉：“那不一样。我们与合欢宗是原则性的矛盾，不是你之前的那些玩笑。当错误大到一定程度后，即使你再美，合欢宗也会否定你。”

我：“或者应该这么说，当与合欢宗出现原则性矛盾时，即使我的脸依然很美，但我的心灵、我的道已经违背了合欢宗的审美，所以综合之后我于合欢宗便不够美了。美至少包含两个方面，外在与内在，缺一不可。”

沈金玉：“想要吃点什么吗？各种意义上的吃。”

我：“哦，有喂灵宝的吃食吗？”

沈金玉：“那就看你的灵宝喜欢什么了，也许有。不过，姜道友啊，我说一句我看穿了你伪装下的真实身份，还没有拿出任何证据来，你就信了？就开始与我讨论灵宝的事情了？你不担心我只是在诈你？”

我：“我本也没指望在这里将自己的身份藏得严严实实。”

沈金玉：“‘不指望’的意思是，连努力都省了？来过温柔乡的人很多，一些很有名望的大能年轻时也来过，他们中的不说全部，但至少也是大部分，都选择了死死瞒住这个事实。除非遇到也来过这里的同好，才会暧昧地交流一二。这是一个污点，是很多人都不认但很多人都具有的污点。我们要是把有史以来的所有客人名单都放出去，那可足以掀起惊涛骇浪。”

05162-个人定义

我：“你们录像了？那放出去属于侵犯他人肖像权，你们准备好足够的赔款了吗？如果名单里只有光秃秃的名字，可能没有太大意义。你们所骄傲的名单长度其实也恰恰是这名单缺乏威胁力的原因：很多人都来过，很多人都一样，它已经成为了一种被普遍接受的活动，而且又无害他人，也就算不上污点了。”

我：“我回去后到合欢宗说一声‘我去了一趟温柔乡’，然后合欢宗看着我的处气哈哈笑，我不需要任何解释，他们不可能把我放入黑名单。合欢宗比你们更清楚，我与这里不兼容。”

沈金玉：“好吧，我想你说得没错。然后呢？你现在准备离开了吗？我可以马上给你开门。”

我：“不。既然来了，我还是打算再逛逛。”

沈金玉：“看不合你眼缘的交合方式？听毫无依据的污言秽语？有人会试着扑倒你，你大概都能躲开，然后成功反击，接着开始又一次的大范围打架？哦，你在这里打架不会有心理负担，炉鼎们不会凑到你面前，围着你的多半是邪魔，还有认同邪魔很多行为的……类邪魔，杀了也没关系，你自己不介意，以后传出去大众还会称赞你。妙。”

我：“要么是邪魔，要么不是邪魔，没有‘类邪魔’的划分。比如，沈道友你就不是邪魔，而且与邪魔长期混在一起却维持了自己的‘不是’，你的坚定度，很值得大众称赞。”

沈金玉：“你怎么判断一个人是不是邪魔？虽然我在学术方面基本算没有造诣，但我觉得，好像对‘邪魔’一直也没有标准定义？这一块我还是比较关注的，毕竟与我密切相关。是什么时候定义出来的，请姜道友指点。”

我：“没有标准定义。一般来说，大众比较认可的对邪魔的定义是‘毫无益处的东西’，可是，由于每一个人对‘益’与‘害’的定义不同，所以，对‘毫无益处’的定义便也因人而异。也就是说，以‘毫无益处’为框架，是划不出对于邪魔的客观定义的，而只能是主观判断，就算不上‘公认定义’了，最多只能算‘个人定义’。”

我：“于是从我自身出发，我便可以定义出我认为的邪魔。我的个人定义简单来说是：只要能让我产生一点点愉悦感的，就都不是邪魔，再次比如沈道友你。”

沈金玉：“愉悦啊……我作为炉鼎被人吸食过，也吸食过其他炉鼎，姜道友愿意试试我哪一方面的使人愉悦的能力？”

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