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十年，那么他肯定选后者。放一个用不上的东西在自己面前一年与多等九年，后者感觉舒坦多了。”

广和长老：“放一个不用的东西在自己面前一天与多等十年，还是后者感觉更好。”

我：“以大乘期平均寿命六千四百年计算，十年也就是六百四十分之一，大约相当于一百岁的人的五六十天，而六千四百岁的一天约相当于一百岁的人的二十来分钟，为了少二十来分钟，多等五六十天？”

广和长老：“五六十天又不是巴巴地只用来等你，还有其他很多事情可做。万昌顺刚想到需要用你时，你只占据了他一小点注意力，等你在他心中的存在感发酵到让他急迫的程度之前，他早就已经用完你了。”

我：“假如，我的存在感增长速度超出预期，在他抓住我之前他便迫切再次需要我，他会后悔之前轻易扔了我吗？”

广和长老：“不会。每一个决定作出时都是针对当下及之前还有可预料未来的情况，不考虑没依据的‘假如’。”

我：“‘感觉’算依据吗？”

广和长老：“算啊。如果万昌顺在想到要扔你时便有不祥之感，他就会下不了手，然后便可能不扔你了。毕竟‘碍眼’是一种感觉，‘不祥’也是一种感觉，端看哪一种感觉更占上风。”

我：“万前辈这么讨厌有他用不上的人在他面前戳着吗？”

广和长老压低音量，以一种极为神秘、仿佛大街上假药贩子诱导肥羊的语气说：“这是一位隐藏起来、长年不见人、在各处都不留实在痕迹、几乎只存在于人的回忆中的传说。”

我：“为什么这么神秘？”

广和长老声音恢复正常，故作平淡地回答：“当然是因为道。”

我：“神秘道？”

广和长老：“你要这么命名也没问题。”

我：“道可以不管正确与否地随便命名吗？”

广和长老：“当然可以。想怎么叫怎么叫。”

04917-有迹象证明

我：“道名就跟人名一样，其实并不能反应出一个人、一条道的完整特质，只是个称呼？”

广和长老：“对。所以你管自己的道叫美人道没问题，不管你道的实际内涵是什么，都可以这么叫。”

我：“我的命名与别人将来对我道的称呼方式也没有必然联系？相当于官方名称与俗称的距离？”

我：“万前辈为什么会误判我是七安九宁的传承者？即使有人误导他，我身上也必然还有其他实际存在的特质强化了这个误导吧？万前辈说的‘花溪’是什么？是我去过的某地或者碰过的某物的某种称呼吗？”

我：“幸好七安九宁是标准名字，万前辈也没有给它们另外取名，不然我就更糊涂了。名称不统一有很多麻烦啊。万前辈是散修吗？”

我：“万前辈是哪个种族？人类？妖修？灵宝？鬼修？精怪？秘境？还是其他种族？”

小师叔：“你一次问这么多，是真的想听答案吗？”

我：“如果你们能把每一个问题的答案都写入玉简，然后把玉简给我，我就想要。当然，指望你们开口详答，我知道不现实。”

柳桀长老：“万昌顺前辈，应该是人类修士。”

我：“这个也能‘应该’？”

惠菇长老：“因为他现身的部分场合，有迹象证明他是其他种族。”

我：“证明？”

惠菇长老：“对，乍看之下很扎实的证据。包括人类在内的好几个种族都有证据。”

我：“有没有哪个种族完全没有证据？”

惠菇长老：“好像没有。鬼修孟狙说万昌顺，提这事的时候万昌顺用的是另一个名字，孟狙说他觉得万昌顺疑似他的同类。”

我：“觉得？疑似？”