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文乘锥:“这取决于你将什么程度定义为‘合格’。以最终修为衡量,你认为合格的修士在不夭折的前提下,最高修为能达到什么程度?元婴期?化神期?还是大乘期?肯定不会是金丹期,更不可能是练气筑基期,但是,上限只到低修为的修士才占了绝大多数,于是,不合格的占了绝大多数。”

我:“不单是修为上限所决定的。有些修士很坚定,只是欠缺了其他条件,比如很常见的,灵根不太好,才导致其修为上不去,但这人大体上依然做到了坚守本心不动摇。”

文乘锥:“大体上。”

我:“严谨一点嘛,五灵根的高修为还是能数出好些的。”

任泳鸣:“在历史书中数?”

我:“现今活着的、正处于成长期的,我刚好也认识一个,我上次,就是我接韩艺拓和徐箐的任务之前,见到那位道友时她是金丹巅峰,不知道现在结婴没有。即使还没有,也是迟早的事。”

文乘锥:“饶丘梢?”

我:“文道友也知道她?我相信她将来必然会很有名。”

文乘锥:“五灵根能入金丹便已经很有名了,等到她入元婴之后,更会成为很多人的内心支柱。只不过大多数人只看到了饶丘梢的成就,只由此再一次看到五灵根并非没有前途的实证,却没看到或者没有深刻明白五灵根走到饶丘梢这一步意味着什么。不仅仅是努力,也不仅仅是某些强力机缘,那是很多因素的混合,是直接模仿所不可能复现的综合结果。”

3674_只是猜测

我:“本也没有人能通过复制他人的道而走入高修为?即使曾经有过一门心思这么做且一直走到底的人,但是,最终,其道成为了独立的复制之道,而不再是其所复制的那些道。”

修士的道千奇百怪,无论善恶,几乎能想到的事情都有专门的道。只要足够坚定,似乎什么道都可以走通,似乎什么奇怪的道在大量的怪异道中又都像是怪得很常规。

——所以,邪魔就是邪魔,只是垃圾,在无穷的机会中没有自己开辟出一条道的能力,却不承认自己的无能,只埋怨世界不公、别人不善待他。这种东西当然不值得重视,连称之为恶都拉低了恶的档次。

文乘锥:“你也可以邀请饶丘梢一起去喻桥要带你去的那个秘境。”

我:“我邀请是没问题,但喻桥会同意他们去吗?他连大师兄都拒绝了。”

文乘锥:“喻桥拒绝姜未校参与是因为姜未校出现后喻桥会丢失事情的主导权,但如果是面对一群各有打算的人,喻桥却可以肆意利用。”

我:“你好像知道喻桥想带我去哪儿了?”

文乘锥:“不算很难猜。喻桥的重心在遥镶秘境上,他的一切行为都围绕着这个点。如同要推测姜未校的意图和行为,便需着眼于云霞宗,推测喻桥也只需要关注遥镶秘境即可。遥镶秘境隐藏起来,外人很难一探究竟,但遥镶秘境的镜像秘境烈厄森林却是公开区域。”

文乘锥:“去烈厄中逛一圈,收集其中的异常之处,便大致能推出遥镶的问题了。可能很不精确,但也能有一个大体轮廓。我猜喻桥的目的是吞噬一个秘境,也可能不是秘境,而是秘境雏形,或者类似秘境的小区域,总之,吞噬或者部分吞噬后,有利于遥镶秘境。”

文乘锥:“不过这只是我的猜测。”

我:“文道友,既然我改称你为道友了,那么我们就是平辈论交,所以我们的聊天便可以只是聊天,而不是你指导我。指导时需要谨慎,以防误导,但聊天便可以随意,甚至可以故意说错话,我不会尽信,也不会全然否定。”

我:“就像直播弹幕,很多疑似大能前辈的道友给出了他们的分析或者解说,但是因为大家不容易查证他们的身份与发言意图,所以便会心存疑虑,可又因为那些句子看起来合乎逻辑,所以不妨先信着,等将来遇到反例了再推翻;如果一直遇不到反例,那么一直信着也没大碍,只需要

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