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人家，是如何理解这事，那又另说。

什么一朝天子一朝臣啦，什么扶持亲近势力啦，什么拉踩平衡啦，随他们怎么想，毕竟他可从来没许过诺。

但冀州，终究还是要靠冀州人治理。

荀柔清楚。

哪怕他极为讨厌此地风气。

可他能选择州牧，选择郡守，甚至调一些别处的青年吏员，可终究本地人会占大头。

乡里之间，一开口的亲切，同样的方言、俚语，同样的习俗、习惯，外来者一时间是比不得的。

这些才俊以及其出身门庭，当然懂得这个道理，所以大多数人都很卖力。

当然，这期间，也会出现一些刚烈正直，要主持正义的头铁青年，也会出现，想要卖好抄底投资的大聪明。

前者调往它处培养试试，毕竟性情难得，后者……那只有厚葬。

荀柔都不必自己动手，消息是同乡传的，排挤是同列做的，打压必然是往死的打压让这些大士族缓过气，他们还有什么利益可争。

总之，冀州各家才俊这段时日的工作积极状态，让他比较满意的。

在民间，则秋社过后，渐渐街巷里，出现玩耍蹴鞠的人。

再后来长安送来补给，与此同来的还有益州人，在镇压巴蜀叛乱中立了大功的巴人甘宁，这个巴蜀汉子，性情豪爽，颇具侠气，由于暂时也没仗可打，每日带着他一众“兄弟伙”，在市井间四处游玩打闹。

他们手中也有钱，看什么都新鲜，连馆陶的梨子，都造了几筐，不知不觉中，竟也促进了几县的经济贸易。

故而冀州的气氛，就愈加祥和了。

扛着牛皮木鼓，扎着头巾的说书人，在这时来到里巷市口，将破席往地上一铺，将小鼓一敲，唱得竟都是新鲜歌谣。

夫妻拌嘴，父子闹架，小儿戏弄，大人玩笑，市井之间，家长里短，在说书人两瓣嘴皮子一张间，真是又亲切又有趣。

也到农闲时候，纵使衣衫褴褛，纵使过冬的衣裳粮食还不知够不够，人活着总还是想要片刻轻松。

大多数人匮中空空，偶有一二喜好戏耍的人家，一碗酒水、半碗稀饭，这都是好的，大多数时候，口干舌燥一天，一口吃都没有。

不过，近来这些说书人学精明了，不知从何处偷得方法，说个几段玩笑段子，必要念一念自家苦事。

或是被占了地，或是被抢了妻女，或是家中大儿征兵一去不回，或是兄弟死于冤狱。

大户人家自然隐去名姓不敢提，总之，自己是孤苦无依，孤寡老头一个，求大家给口饭吃。

这些事本也不新鲜，平头百姓好命自己还没遇着，才得活到如今，但谁没个亲戚故旧街坊好友，十几二十岁上，这些事情，囫囵都能见、听个全。

可说书人前因后果讲得详细，人物依稀像是故人，哭得凄凄惨惨，肝肠寸断，听得人也是低头叹息，也是默默垂泪，也是涕泗横流。

幸运者是相同的幸运，不幸之人，各有不同可不幸，本就是人们的共通之处。

固然，国人常善忍耐，可有时候，也只是缺一个引子。

“情动于中，当发于言，有诸内则形诸外，反之亦然，发诸于外，而动情于内也。”

心中情绪激动，就要发泄出来，同样在情感之下说出的话，也能感动人的内心。