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“魔星降世祸乱圣朝,就该招抚处置,使之洗脱邪性,回归正道。什么投降,这分明无上恩典!”
“妖魔乱世分明该杀!”
未央宫。
刘彻意味不明地哼了一声:“这宋江倒也托赖了九天玄女。”
他此时倒不曾寻思游仙之事,只这九天玄女实在特殊。据说当年轩辕黄帝与蚩尤战于野,九天玄女授黄帝兵信神符以制蚩尤。
如此一个人物,放在书中倒有天命所归的意思,施耐庵的笔触倒真是变幻莫测。
【但这个“去邪归正”比较有意思。】
【大家第一次看《水浒》的时候可能会发现,人物的有些行为似乎根本算不上英雄好汉,不少人虽是被逼上梁山,但后来为了壮大势力,又设计赚别人上山,黑旋风李逵还有过杀小孩儿的行为。
虽说古今价值观有一定区别,但是如果我们把放在农民起义的语境里,就会发现施耐庵的另一个厉害之处了。】
厉害之处?
施耐庵缓缓打出一个:?
【借这些性格迥异的梁山好汉,施耐庵在书中真实地表明,如果没有正确的思想引导,是无法建成一支真正的革命队伍的。】
【好的队伍,就是要思想明确、纪律严明,如此才能始终保持先进性与纯洁性,取得革命的最终胜利。去邪归正,是一个剪除局限性的过程。】
【看到这里,大家也可以理解为什么伟人将《水浒传》视为农民起义的教科书了。】
兴化,白驹场。
水镜里的话音落下,施耐庵陷入久久的沉默:“我怎么……越来越不明白楚姑娘在说什么?”
什么局限性、先进性、纯洁性、革命队伍,都是他闻所未闻的话,他真有这么厉害吗,这是他书里的意思吗?
金圣叹也默然了,他品评水浒,见出其中史家笔法,悟得“乱自上作”之理,明了书中人物之狠,更品出书家纵横才气,却断读不出水镜里说的这些深意来啊!
农民起义、革命,后世对《水浒》的品评,未免差别太大了些!水浒何曾讲到这些东西?!
明朝。
刚刚和好友略起争执的李贽无心再辩,他被水镜里的这番话吸引到了。
水浒英雄一身豪气,全忠仗义,他体会得深刻,故欲在《水浒传》前,冠以“忠义”二字。忠义水浒,书之深旨。可如今后世却另换一途,不着目忠义而思其败亡,又得出一番豁然之旨。
他想到刚刚好友所说,陈涉吴广揭竿而起,半载败亡,是否也在于所谓的……思想?
李贽沉吟:“放纵不正为邪,以明确思想与严明之纪为导引,使队伍中人去邪归正。此理非亲历不能道,我倒真想看看后世所谓的思想与纪律,到底是何物。”
能让楚棠如此笃定地说出,毫不迟疑。
李贽深觉有趣,一旁的耿定理却只叫头疼。
什么思想、纪律,叫这位好友看了去,怕不是要惹出大祸来!
宣扬这样的道理,太危险了。
唐朝。
李世民屈指清点着桌案,他可以肯定,“
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