分卷阅读222（1 / 2）

理想的贤达：

明哲之士，必洞达世界之大势，权衡较量，去其偏颇，得其神明，施之国中，翕合无间。外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉，取今复古，别立新宗。

取异邦先进之技为己所用，又将自己文化中的精华部分宣之于世界，既能“拿来”，又能“送去”，不断给中国文化注入新动能，这正是鲁迅先生所欣赏的明哲。】

“说得好！”

司马迁率先拊掌大赞，“去其偏颇，得其神明，施之国中，翕合无间。对待文化如此，修列国史亦是如此，鲁迅，大才也！”

中唐。

韩愈仔细品味着鲁迅的那段话语：“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉，既顺应时代之大势，又不失固有之精神，以本国为立足，向外可去，向内可取，去取之间，生生不息，这是文化昌明之道，也是国家兴盛之道！”

韩愈总算明白了楚棠先前所讲，《拿来主义》表面上说的是文化，实际上有着鲜明深刻的政治隐喻！

北宋。

苏轼感喟叹息：“如今复古，别立新宗。鲁迅从始至终关照的都是华夏之命脉，救国之士，岂止在战场？”

鲁迅分明是在以自己的方式救国！如此深沉殷忧，当得一世贤名，堪称万世先生。

神宗朝。

王安石眼中精光乍现，“引进来”和“走出去”的背后都是强大的自信，自信的来源则是自身的实力，他没有错过这之间的因果逻辑。

后世同样面对外敌之欺辱，又遭懦弱小人阻挠卖国，如此忧患，既能恢复河山，又能迎难而上日新月异。后人尚且如此，大宋难道偏偏要钉在历史的耻辱柱上吗？！

他狠狠地砸向桌案，只觉心中燃起了熊熊烈火。

明朝。

本来因为抬杠失败而满心不服气的朱棢沉默了，他张了张嘴，好一会儿才道：“拿来和送去，还真是缺一不可啊……”

被深深震撼到转而生出万丈豪情的朱橚蠢蠢欲动：“机不可失时不待我，父皇，儿臣明日就要出海，把甘薯引进来！”

朱元璋看着儿子干劲十足的样子欣慰无比，大手一挥就要下旨筹备，一旁的朱棣瞅着老爹的脸色插话：

“倒也不必专为此一事，大明强盛，天下所仰，五弟既要出海，不妨也带些大明奇珍，一则扬我国威，二则探明商路。”

楚棠不是说外国的钱好赚嘛！

“这个可以有！”朱橚眼前一亮，“反正出海总要经过异邦诸国，正好可以宣扬国威，这就叫‘引进来’和‘走出去’相结合！”

他无师自通学会了后世的基本政策，越想越觉得这个思路妙极，转头便向朱元璋叫道：“父皇，把我们的船队安排得大大的！”

大刀金马的明太祖没有恼怒儿子的失礼，反而认同地点了点头：“老四这个主意好，只是出海非同小可，老五身边得有个机灵人跟着。”

“我啊我啊！”朱樉举手：“我保护五弟！”

“你有海上航行的经验吗？”朱元璋反问。

“emmm没有。”朱樉泄气。

大殿内陷入沉思，众人纷纷开始思考是否有人符合“机灵人”这个标准，朱棣凝眉，一个名字出现在他的脑海里。