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写就好啦！很简单的。】

唐朝。

古文大家柳宗元表情冷静，虽然不知道机翻是什么意思，但直觉不是什么好词，他堂堂当朝进士、河东柳氏，文章竟被后世一个姑娘嫌弃了。

就，有点丢人。

刘禹锡倒是没怎么在意，反倒一脸恍然大悟：“原来我等所写的是文言文，而后世用的是白话。文者文饰，白者，明白晓畅，这个名字用得贴切。”

明朝。

汤显祖道：“杂剧曲词之中，有‘宾白’之谓，与唱词区分，或记内心独白，或记二人交互对话，用语浅显，后世所谓白话，莫非是取其中之意？”

【说起来，从文言到白话，也是一次语言变革，文言文虽然简略，但是门槛是真的高啊，不太利于文化的普及。

记得我大学的时候老师要求读《尚书》，一篇看着只有几行字，但是诶嘿，根本读不懂。他们还没有标点符号，痛苦加倍。文言文是真的很难学啊，越古老的越难学。】

韩愈对这一点倒是颇有共鸣：“周诰殷盘，佶屈聱牙。《尚书》简而古奥，确实不易读。”

白居易也是点头：“上古文章，连我等读起来都颇为吃力，楚姑娘去古更远，怕是更难读懂了。”

【不过古人说话也不是满口之乎者也的，那只是一种书面语，究其原因，主要还是想省点字，因为写起来很麻烦啦。

东汉的蔡伦改进了造纸术，用树皮、麻头、敝布和鱼网等材料制出纸张，大大提高了纸的质量；唐宋时期又发明了雕版印刷和活字印刷，这就是我们耳熟能详的四大发明之二了。

得益于这两项技术的发展，古人拥有了更为便捷的书写工具，文学语言形式发生了变化，从宋代开始，出现了不少白话小说，并流传于市井，终于也有点普通人能看懂的东西了。】

东汉。

正为改造纸张而冥搜苦思的蔡伦猛然站起来：“原来如此！原来如此！将这些材料捣煮成浆，再经工序锤炼，便可造出轻薄而便于书写的纸张，我明白了。”

他顾不得其他，一头钻进工房。后人说了，他现下作的，是四大发明之一，发明！

咸阳。

嬴政眼睛顿时亮了亮，原来那书写工具是这样造出来的！他可真要感谢楚棠了，有这寥寥一句提示，墨家制纸的进程一定会快上许多！

未央宫。

刘彻对纸倒也没有很陌生，现下是有纸的，不过质地粗糙、数量少，极不方便，这下好了，改进方法直接送到手边，不讲新文学的时候，楚棠还是挺好的嘛！要是能把那印刷术也讲讲就好了，好事成双，他不嫌多。

太极宫。

李世民的注意力放到了四大发明之上：“造纸术、印刷术，不知另外两大发明是什么？”

要不，也顺便讲讲呗？他和汉武帝微妙共脑了。

【这么顺下来一看，选择各种文学形式和社会生产力关系也挺大的，我们现在学习的白话文，某种程度上说也是历史的产物了。

不过在古代，白话小说向来被视为难登大雅之堂，只是用来寄托闲情的，地位并不高，虽然，这并不妨碍它在民间的受追捧程度，比如四大名著，风靡了多少年啊。