分卷阅读359（2 / 2）

群臣集议将至啊……

这僧侣拜君， 绝不是一件容易办到的事情。

起码在有记载以来的历史上都不是。

东晋的中书监庾冰希望以此事振奋朝堂，但还没等将其扩大战局到僧侣之中，就已先遭到了同僚何充的反对， 两方一番辩驳，让这个计划被迫搁置。

到了东晋末年，桓玄发起沙门礼敬王者之事， 却因其在一年之后成功篡位，建立桓楚， 重新下诏将僧侣敬拜礼节废除。显然在其中做出了交易与妥协。

南朝刘宋也曾经试图做成这件事，但在废帝刘子业即位后， 就将其重新撤回， 因为无法压制住僧侣抗衡之心。

隋炀帝在此事上的尝试直接遭到了佛教的一致抵抗，并未能够推行。

到了唐太宗之时，敕令僧侣致敬父母而非君王， 甚至也只是维系了两年。

但太宗昔年远征高丽未能得手的情况，在方今天子在位期间终于得到了改变， 百济、高丽相继灭国，归入大唐统辖之地——

李治也迫切地希望能在另一件未成之事上有所改变！

正因为前朝天子没能办成， 当他能打破僧侣传统，扭转这一规定的时候，在某种意义上，他以帝王身份所得到的赞誉也能超过在他之前的几位。

而要许敬宗看来，皇后也意图推进这件事情， 并不只是因为打从废王立武、扳倒长孙无忌以来， 她就始终和陛下站在同一利益立场上。

也或许并不只是因为陛下病弱体虚， 亟需以此法彰显威仪，借此让筹办此事的皇后在前朝有更多的话语权。

还因为……这个僧侣致拜君亲之中的“君”， 并不只是指代的李治这位天子，也包括了皇后以及皇太子。

这是在礼法与宗教双重层面上的地位抬升。

一步步看着皇后从武昭仪到今日的地位，真是让人不知道该当说是唏嘘，还是该当说是敬佩。

但想想当年还是陛下借着武后之口告知他该当如何去做，等同于他还欠着皇后一份人情，他也该当知道自己当下应如何办事。

不，这应该不仅仅是因为人情的缘故。

陛下病弱，太子年少，皇后不得不先走上前台来，本就是时局必然。而相比于已被流放的李忠，被丢到许地的李素节，完全没有存在感的李孝与李上金，大唐的未来到底由谁继承，本就是很明显的事情。

他这位“太子宾客”该当有什么表现，本就不必多说。

“按照皇后殿下所倡议的那样，集议之事会在中台都堂举办。与会之人的名单以及相应的票决之物都已尽数就位。”

“劳烦右相了。”武媚娘朝着许敬宗颔首致意。

确实是挺劳烦他的。

按说许敬宗的年龄也不算小了，实在不应该像是近日这般筹备文稿和与会官员名录，接连有阵子没能好好休息。

可惜眼下能担起重责的人不多，能得到她信任的人更不多，官位最高的也就是一个许敬宗了。

诸位宰相之中，任雅相病逝于辽东，去年十一月里，还未改名的门下省侍中辛茂将病逝。

剩下的人里倒是还有个能算关系亲近些的，就是那左相许圉师。

他在去年九月里就得到过皇后亲登府邸的问候，又在今年被选为次子李贤的老师。

但相比于早年间有过“患难交情”的许敬宗，若真有要事去办，皇后大概还是更属意于交托给后者。

更何况，明显对于她掌权持有反对意见的上官仪，此时是以西台侍郎的身份担任同东西台三品