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手擦脸。双手按入水盆中就道：“你这记性朕也不知道该如何说了?，要说不好，那不能，进学时就看出来了?。可要说好，好多事儿旁人?记得住，偏你稀里糊涂的。”t?

“官家...其实也没什么事，是我忘记明日是地藏菩萨生日...见?账册上突然多了?一笔蜡烛的使费，还觉得奇怪呢。”素娥摇摇头，将?账册放下?了?。拿起茶具，准备给郭敞烹茶。

“你这也能忘记？亏你是做母亲的妇人?了?。”郭敞坐到素娥对面，语气有些?恨铁不成钢。

此时习俗，七月最后一日是地藏菩萨生日，这一日有许多相应习俗。不过其中最重要、最有代表性的，都和‘母亲’这个角色有关。譬如生过孩子的妇女会去向地藏王菩萨烧香还愿，感谢地藏菩萨保佑，过了?生产这道鬼门关。

又比如生过一次孩子的妇女会穿上红纸做的裙子，在?地藏菩萨生日这一日脱去。因为传说如此做，下?一次生产就能免于难产。

至于说做孩子的，为已经往生的母亲供灯、烧纸等?等?，更不在?话?下?——之所以地藏菩萨生日的习俗有这样的倾向，大约和地藏菩萨的事迹有关。毕竟佛经记载过，地藏菩萨在?几世之中，曾经数次救出自己在?地狱受苦的母亲。

这个佛经故事因为符合华夏孝道观念，传播是极广的。再?加上与‘目连救母’之类的地狱相关故事合流，影响更大...说来这般推崇地藏菩萨，习俗与‘母亲’扯上关系，更像是一种自然自发的演变。

“这一日日的，差不多的事儿太多了?。就算十多日前，才有过盂兰盆节呢...那时也是为母亲烧了?许多东西，也放灯，也点烛。”素娥将?碾成粉的茶用茶罗筛过，从而确保茶粉粉质均匀细腻，然后才开始准备调茶膏。

地藏菩萨生日有家户人?家在?庭院台阶上点灯烛之俗，寻常人?家，即使此时蜡烛烧得快，耗费也有限。但在?富贵之家，排场不同，为了?达到灯火通明的效果，不知道要消耗多少?蜡烛。富贵之家尚且如此，宫里就更不必说了?。

为了?这个，多出的蜡烛开销还是挺显眼的，难怪素娥一眼觉得突兀——此时虫蜡刚开始流行?，蜡烛较之过去便?宜了?不少?，算是开始了?平民化的步伐。但再?平民化，在?古代农业社会，这种商品的‘便?宜’也是相对来说的！以平民的收入来说依旧很贵。

“也罢，你不记着这些?，这些?侍女也会替你记着。真要你自己事事上心，还要她们做什么？”郭敞看着素娥在?茶盏里舀一勺茶粉，后又倒入少?许滚水，调成细腻的茶膏。然后就是此时茶道最见?功夫的部分了?，要一边冲进滚水，一边以茶筅拂搅。

这一步做的好，茶沫才能洁白绵密、经久不散——此时品评茶道技艺高低，就是看这个，要茶沫洁白为上，还要‘咬盏’足够久。为了?观察这一幕方?便?，也为了?黑白映衬更有观赏性，才有深色的茶盏流行?呢！

“...你如今点茶也不比从前了?，朕记得，从前你虽爱茶，却?更喜欢拿来做点心。若是喝茶，并不习惯这些?。当然，也是你自来在?尚功局，这些?功夫平日没有用武之地，自然就没怎么学了?。”郭敞接过素娥递过来的茶，还没喝呢，就先说道。

“有些?事，在?宫中久了?，自然就会了?。”素娥笑了?笑说道。