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他曾经提及,“后来的神是不可能打败最早的神的。”

言下之意,后来的神的力量更为弱小。“阴影”似乎也是通过某种特殊的办法,才能够让那些旧神相继陨落。

安缇纳姆显然就是后来的神。祂诞生于雾中纪,比任何神明都要晚得多,甚至比“阴影”也晚很多。在这种情况下,为什么安缇纳姆的力量反而显得如此庞大?

过去与历史。每个人都拥有过去,就连世界也拥有历史。

而幽灵先生想到的第二个问题就是,李加迪亚的力量似乎显得有些奇怪。

普拉亚家族接手李加迪亚的相关权柄,但是表现出来的做法却是,“为死在异乡的人入殓”。这样的做法有太多的前提条件,并且入殓本身也象征了死亡的一部分。

换言之,如果李加迪亚的力量只是限制在这个方面,那么祂的力量是不是显得……过于弱小了?

可是李加迪亚也的确是十三位旧神之一,同时也在阴影纪的时候就意识到“阴影”的存在,早早踏上旅途。

或许只是因为,祂留下的权柄与“为死在异乡的人入殓”这件事情有关?

但是,从琴多之前的力量表现方式,也就是“为踏上旅途的人们提供帮助”这一点上来说,李加迪亚留下的力量显然不止这么多。

说到底,为什么李加迪亚的乐园,是收容异乡而死的灵魂?

死去的异乡人……

幽灵先生不禁想,是否会是这个概念在漫长的发展之中,出现了偏移和变化?

李加迪亚在阴影纪的时候就已经销声匿迹,祂的信徒也从来不是凝聚力很高的类型。从这个角度来说,祂所对应的那些概念,很有可能已经不是最早的意思了。

幽灵先生思索片刻,然后将李加迪亚这部分的疑惑告知了琴多。琴多也恍然明白过来,并且立刻便说:“那说不定普拉亚家族的档案中会记录这些概念。我回头会去找找。”

幽灵先生也点了点头。他将关于神明的那些问题记在心里。

琴多又说起另外两件需要他跟进的事——阿方索·卡莱尔的下落,以及占星师海蒂女士的信件。

他说他已经让普拉亚家族的人去调查阿方索·卡莱尔的行踪,以及伊曼纽尔的家乡。不过那可能需要一些时间才能得出结果。

至于海蒂女士的那张星图手帕,以及拜托她调查黑尔斯之家的德莱森的相关消息,目前还没有得到什么消息,恐怕也需要一些时间。

“希望在您从米德尔顿回来的时候,这些事情都能得到不错的进展。”琴多说。

“我也这么希望。”幽灵先生说。

随后,琴多犹豫了一下,便说:“您是不是得走了?”

“是的。”

琴多叹了一口气,他说:“我很难拿捏好这个度……我是说,既表现出我对您的不舍,又不至于真的耽误您的正事。我不希望我让您感到厌烦。”

“不会的,琴多。”幽灵先生轻柔地说,“我知道你的想法。我不会觉得烦。”

琴多便得寸进尺地讨了个好处。他们亲吻了片刻,然后才恋恋不舍地与彼此分别。很快,幽灵先生便离开了琴多的梦境。

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