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西列斯却很难反驳阿方索的这个误会,因为阿方索完完全全沉浸在了自己的理论之中。
他口中的先知并非神秘侧的,但是按照他这样的说法,那是一种“命运的力量”……就像是神明?而他对这种先知的存在抱有着某种微妙的狂热。
……他发现的那个部落。西列斯突然注意到了这一点。
这种先知的说法,就来自于他发现的那个部落。看起来这个部落真的存在,但是,也或许是因为,阿方索因为无烬之地的迷雾而变得疯狂了呢?
西列斯始终保持着沉默,而阿方索也逐渐冷静了下来。
他有点不好意思地、愧疚地笑了一下:“抱歉,吓到你了。”他磕磕巴巴地说,“我、抱歉……我只是,我一直在寻找类似这样的人。”
西列斯点了点头,没有计较这一点,他只是问:“你说这样的先知并非神秘侧的。那么,在你看来那是一种什么样的力量?”
“……命运。”阿方索低沉地说。“那是命运的力量。”
西列斯说:“对我而言,那只是逻辑推理的结果。”
康斯特大公想要开发无烬之地,而阿方索去往的集会与十月的神诞日庆典有关,并且与康斯特公国之外的一些民俗有关。
这几个关键词结合起来,让西列斯想到了他们的集会是否可能由于大公的计划。
而伊曼纽尔的事情就更加简单了。他同时拜托了凯洛格和阿方索,而他们同时提及了民俗学会中的一位来自堪萨斯公国的民俗学者。
拉米法城中不可能有那么多来自堪萨斯公国的民俗学者,所以西列斯当然会想到,他们是不是求助了同一个人。
这是基于联想、逻辑而产生的推理结果,并非阿方索想象中的命运,或者未卜先知。
阿方索摇了摇头:“您很难理解这事儿,我能明白。不过,希望您别浪费这样的天赋。”
西列斯:“……”
他觉得他们似乎在鸡同鸭讲。
阿方索似乎在赞扬西列斯的推理能力出众、思维敏捷,但是,实际上他并非是在称赞西列斯的智商,而仿佛在称赞西列斯的……灵性。跑团设定中的那个灵性。
西列斯无言以对。
最后,西列斯想到,这是一个拥有神明的世界。所以,阿方索这样的联想也不能说错。毕竟,这个世界的神明的力量的确带着一种不可知的意味。
西列斯想了想,便不再纠缠这个问题,转而问:“您刚刚说,您发现的那个部落?”
“对。”阿方索在解释之前,首先说了一句,“您不必称呼我为‘您’。”
西列斯瞧了他一眼,便说:“你也是。”
阿方索露出了一种微妙的抗拒的表情,仿佛他认定西列斯是“先知”这件事情,在某种程度上让他对西列斯产生了无法违背的尊重与敬畏。
但他也没反驳这话。
他只是说:“好吧。我的确发现了一个新的,以前从未被人们注意到的,无烬之地的部落……的遗迹。”
他说。
“遗迹?”西列斯微微吃了一惊,“我还以为是仍旧存在着的。”
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