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白工，干多少活儿都不给你涨工资，所以那些个能凭自己本事赚大钱的厉害工匠哪里愿意应征？还不如花钱买回自己的自由。

之所以要花钱买自由，是因为他们的名字被登记在匠籍上，每年地方上都要统计在籍人数安排你到官府各大作坊上工。

等同于工匠要服的徭役。

所以如果你人在匠籍却不想打白工，那自然要倒给朝廷钱！

这些情况在秦汉时期也差不多，连在每块砖头每片瓦当上写明工匠名字这一优秀传统，都是从“秦砖汉瓦”时期延续下来的光荣传统。

其实就是把责任落实到人，干得好了绝对不给你发奖金，出了岔子一准追根溯源找到你头上！

既然是没什么前途可言的工作，工匠们干起活来便没什么上进心，上头让怎么做便怎么做。至于什么保密、什么创新、什么加班加点赶工，他们的积极性是远不如民间工匠的——既没有丰厚的薪酬又没有上升途径，指望他们操什么心？

听李时珍要参观作坊，当即有造纸匠拿这个当由头放下手里的活儿，热情地带着他们在作坊里转悠。

霍善知道李时珍带自己来一趟可不容易，马上边听那造纸匠介绍整个造纸流程、边认真地把作坊里的各项细节都记在心里。遇到不认得、不了解的东西，他还积极地跟人提问。

那造纸匠巴不得多清闲一会儿，霍善问什么他就答什么，一点都没有因为他是个小豆丁而敷衍了事。

在霍善满含惊叹的崇拜眼神中，造纸匠连许多霍善没问到的细节都给讲了。

等霍善问起油纸和草纸的制法，他就知道继续摸鱼的机会来了，径直给他从原料选择的差异讲到加工流程的增减。甭管霍善一个三岁小孩听不听得懂，动嘴皮子总比干活轻松。

霍善确实有很多步骤都听不懂，但他压根不在意，他直接把对方的话统统记了下来。他准备等师父从新丰县回来了，一五一十复述给师父听。

仗着自己记性好，霍善连熟桐油产地在哪里以及怎么榨都问得清清楚楚。

听李时珍说这东西不仅可以拿来包饼吃，还能拿来做伞。他想要一把油纸伞，下雨天可以撑出去玩耍。

既然是桐油做的，那就叫它霍小桐好了！

名字他都起好了，怎么可能没办法拥有？

幸运的是，汉代其实已经在一定范围内用上桐油。比如漆器匠人已经试着往大漆中添加桐油，使各色大漆更容易相互调和，借此做出更为多彩的漆器。

可惜漆器这东西做起来太费事，只有达官贵人用得起，再加上目前将桐油运用在漆器上只是少数匠人的创新行为，所以汉代自然也没开始大面积人工种植桐树。

只能说这东西讲出去有人认识而已！

得知桐树也是长在南方的，霍善不仅没有气馁，还觉得这事儿可太巧了。

甘蔗适合长在南方，桐树也适合长在南方，岂不是能让他爹叫人在那边多种一些，回头一并把桐油和糖给带回来？！

霍善是这么想的，也是这么干的。

霍去病一大早又听到了霍善那极具辨识性的脚步声。

接着就听到霍善问他，能不能给他在南方找个山头，山上种桐树，山下种甘蔗。对哦，一个山头可能还不够，他还想要一山的茶叶！

他看过人租地，租地不贵的，等他攒到更多金子肯定租得起。

只是南方太远了，他去不了，所以得看他爹有没有办法。

霍善问他爹：“您知道南方的桐树和茶树吗？”

霍去病从没觉得自己见识这么少过。

他问霍善具体南到什么地方。

霍善已经跟张仲景他们比对过古今地名，马上把可能找到桐油和甘蔗的地方报给霍去病听。

霍去病心里有数了，霍善提的这些地方也不是别处，就南越那一块。这地方倒是不用租地，正好刘彻一直看南越不太顺眼，准备把南越给打下来变成大汉自己的郡县。