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【总而言之,除了文风差异之外,南人坚定觉得北人政治待遇较优,而朝廷对于南方的经济压榨过于苛刻。

而在北人眼中,南人在政治上势力逐渐扩大,则并非国家之福——他们极厌恶南人当权主政。

这种地域歧视的现象严重到什么程度呢?

比如新旧党已经撕起来的时候,当着神宗,一个在坚定变法的时候,坚决包庇王安石激进行径的惯犯,甚至因为太过过分而把王安石在宋朝一些文人心中的形象成功扭曲成为野狐狸精的神奇皇帝的面。】

王安石&赵顼:?

等等,后世人你说什么野狐狸精?

饶是这俩本质一心干大事,对于八卦都有点随便听听心理的君臣,在听到这个离谱形容的时候,都是有些傻眼的。

不是,怎么会有人这样形容他们君臣的啊?!

他们很正经清白一知己君臣啊!

苏·其实也应该在朝堂上·但是我之前没想起来·轼:阿——嚏——!

大苏文士悄悄揉了揉自己的鼻尖,把自己往朝堂人群中再塞了塞。

这个喷嚏来得真不是时候,他只想好好吃瓜,没想成为众人视线焦点啊。

【北方人司马光公然开启了地图炮:

闽人狡险,楚人冲动。如今两相(曾公亮,陈旭)都是闽人,两参政(王安石,唐介)都是楚人,肯定要援引乡党之人,那么朝廷的风气怎么可能会淳厚呢!

——噗,说的好像元祐更化的时候,旧党不都是北人主政似的。

宋史编写的奸臣传,里面一堆南人出没,不论是不是真的权奸还是罪不至此。结果该进去一些人,偏偏因为北人的身份而脱了罪。

啧啧啧,元祐多“君子”啊,北人多“质厚”啊。这些口口声声说北人因为淳朴不能写文章的存在,该怎么解释唐朝时期中原地区的文星璀璨呢?

地域歧视要不得啊要不得,自己给自己上地区刻板印象可还行。

甚至不止是北人看南人有偏见,南人看北人心不爽——当皇帝的那个也很懂什么叫做刻板印象。

神宗时期,还是司马光,他和吕惠卿都要给皇帝上课。后者谈到变法就激动不已,不高兴的时候就拂袖而去。而司马光总体的表现就比较沉稳从容。

于是赵顼自己就发表意见:一个山西人,一个福建人,怎么能让他俩合得来呢?

真就刻板印象入脑了(。)】!

第121章

赵煦笑出了声。

很轻快的一声笑意,带着淡淡的讽刺和辛辣,很快连绵不绝酣畅地响遍屋内,越到末尾越带上了些接近癫狂的偏执。

在很长很长时间的发泄后,喉口喘息着接不上来的粗气,笑得接近整个身子折叠起来的皇帝,才慢慢地直起了上半身。

映着天幕的白光,他原本足够黑白分明的眼睛里,此刻像是燃着一缕无名的幽火,飘摇着闪烁,看似微弱,实则却熠熠不灭。

元佑,元佑。

他的第一个年号,他被摄取权柄,端坐着,被迫静看着那群保守派官员,簇拥在他祖母的身边,冠以大义之名清理异端的时代。

赵煦越想,嘴角的弧度就越忍不住抽搐着上扬。他咬着

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