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第二个下属直接问姻缘，鹿竹只吐出几个字：“不合适。”

第二个下属追问：“为什么不合适？我还没有跟你说我和她的生辰八字，我甚至连名字都没有告诉你。”

鹿竹则是道：“我只需要看到你身边有一朵烂桃花即可，而且你已经是个父亲了。”

这位下属摇头：“不可能，我从来都没有和别的女子好过，怎么可能有孩子？”

鹿竹盯着对方：“她肚子里有个孩子，父亲自然不会是你。”

第二个下属一听就急了，要不是冥在旁边有很强的压迫，他非得和鹿竹打一架。

主审官眉头松开又聚集，迟迟下不了决心。

鹿竹这个时候开口道：“如果你担心这些东西都是我提前查到的，那么我们不说将来，可以说过去。”

“说一些只有天知、地知、你知的事情。”

27.未来天灾

鹿竹如今“装神弄鬼”并不是觉得好玩，而是必须这么做。

如今江湖上的武林门派十分兴盛，多如牛毛。他们都有自己的规矩，并不遵守朝堂上的那套。这对于统治者来说，就是威胁。

像某某山庄，武学世家，武堂之类的江湖组织，将来在太平盛世还能有一席之地。

他们可以用普通商人的身份或者是地主的身份继续存在，只不过要遵守朝廷律法，交够一定的税收，不打打杀杀、草芥人命、以武犯禁。

最难办的是武林中趁着乱世自立山头的组织，比如山间林间劫匪草莽，他们也可以在江湖上占有名号，但盛世中就是见不得光的老鼠。

又或者是占了一些地方发展自己势力的比如说某山谷，某某山主，某宫主等等。

普天之下，莫非王土？占了朝廷的土地还要自立为王，当土皇帝，不就是等着被灭吗？

像大门派以道佛苍生等信仰为宗旨而存在的武林组织，在天下太平之后可以向朝廷归顺。

如果信仰理念上顺应统治的话，说不定还能够被封为国教。相反，如果这些门派没有处理好理念上不符合统治的地方，也会被当成反贼。

鹿竹所在的魔教既占山为王，又收拢异族，教义上也并不符合统治者的需求。

好在魔教不拥护统治也不反统治，且“追求长生”还会让皇帝十分感兴趣。

鹿竹要改的就是前几种，后面的有利因素则需要发扬光大。

当然，鹿竹并不想主动投诚，毕竟自己主动贴上去和别人来请的自然是不一样。

今日鹿竹的所作所为可谓是掉价，居然当街同那些招摇撞骗的算命先生进行打赌，就是为了吸引沪京城中主审官的注意。

这怎么听怎么觉得不够格。鹿竹如此作为就相当于自降身价，同一些算命先生作比较。

哪怕主审官已经被吸引，却不会把鹿竹当成高人对待，眼下正是这种情况，否则也不会百般试探。

主审官迄今为止都在怀疑，所幸去鹿竹有充足的理由，那就是接下来的天灾。

扣上“为了百姓”的脑子，不仅不会掉价，甚至还会将将当街算命变得高尚起来。

那边主审官终于开了口：“敢问阁下我家里一共有几个孩子？我有多少兄弟姐妹？