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得了，就当菩萨没有说过。而且这一位大师同为佛门中人，必然能更好的对待这一件袈裟。

出家人不在意身外之物，江流儿也不在意自己手里的东西是否华贵，是否值钱。她只想把这些东西都卖出去，一是能减轻行路之时行李的重量，二则是能换一些钱在路上使用。

化缘太浪费时间了，也非常浪费精力。

自己的事情自己做，没人能代替她去化缘。

她带了许多佛经在路上观看，不想为了吃饭端着一个钵到处跑。有时候她也觉得化缘是一种修行过程，能让人变得更加处变不惊，更能承受修行中一切的苦难。

简单点说，就是脸皮变得越来越厚。

江流儿越走近这个真实的世界，就越怀疑她所坚持的一切是不是正确的……

佛祖真的能救人于苦难之中吗？

修佛的实际意义在何处？

那些逆来顺受的人承受着赋税豪强的欺压，那些烧杀抢掠无恶不作的坏人，根本不信所谓的下十八层地狱这种说法。被吓住的都是一些软弱、不坚定的人……也许佛法真的有一点作用，但他们更害怕的是森严的律法。虔诚的信徒遇到困难的时候，也没有佛祖提升而出救苦救难。

江流儿越想越不明白，但也没有人能和她探讨这些问题。如果拿这些问题去问其他的佛门中人，一定会被打死。她心里无比焦灼，反复读自己携带的佛经，书里有许多大道理，但是和她看见的一切没有什么关联，也不能从根源上解决问题。

如果把袈裟卖掉了，换来的钱多，下次遇到非常穷苦的人，她也可以给一些银子。那时候他们念的阿弥陀佛，更加虔诚，也更加真实。

虚幻的道理与真实的人间骤然碰撞在一起，江流儿坚定的信念岌岌可危，但她热爱人间，想为众生解决忧苦的初心并没有变。

姬缘察觉到她出了问题，但他也不能说出一个完美的答案。

完美的世界只存在于想象中，每个圣人都回答出了一个答案，但每一个答案都不完美。

太清圣人的答案是，清净无为。若世间所有人都清净无为，那一切都会和谐宁静。

元始圣人的答案是，择优培育。挑选一些天赋优良者传授本领，令这些人作为中流砥柱管理世界。

通天圣人的答案是，众生平等。凡是有求胜向道之心，皆可得他一份指引。

女娲圣人的答案是，生机之道。若万物生息繁衍欣欣向荣，有生有死，就能规律运行。

佛门圣人的答案是，因果善恶。引导人向善，崇尚教化恶人，普度众生。

在另一个世界，这些理念都被剔除出精华，整理成基本国策，正在施行中。

大体上走势不错，但没法拿到洪荒来用。

观音禅师披上锦斓袈裟，左右观赏，心中无比满意。

“大师，你要是觉得这袈裟合适，就出个价。”

江流儿并没有废话，直接说出了自己的目的。

“不如以物易物，你看看我的袈裟，我们交换如何？”观音禅师有一些肉痛，他并不想支一大笔银钱来买这一件袈裟，即使他觉得这袈裟非常不错。

“我觉得袈裟对我而言，并没有什么用，比起这个，我更喜欢实在一点的。”江流儿不顾观音禅师的挽留，强行把锦澜袈裟抽了出来，重新放进包袱中。

“我住在院中的这几天，大师如果改了主意，随时可以来和我说。”江流儿现在对这位大师一点好感都没有。白龙姐姐给钱爽快又利落，大师扣扣搜搜的，还不如女孩子。

而且他看袈裟的眼神太贪婪了，与那些商人并没有什么不一样。

这样的人，也可以成为佛门中人吗？

他已经念了几十年的佛，为什么佛法没有渡化这位禅师的贪念呢？

“离渊前辈，有什么需要我帮忙的吗？”