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恺儿不礼佛，不知道“净居”的含义，只以为殿名是清净的居所的意思。

净居是阿那含的住处。佛教的阿那含住在净居天，阿那含有“不还”、“不来”的含义。阿那含是一位不再还来世间受生的圣者。

不还……陛下潜心礼佛，不愿意再回到世间。

许朝王土广大，陛下回看许朝的疆域，只觉得世间如同一间广大的火宅。纵使贵为帝王，求不得还是求不得，烦恼还是烦恼。

他不愿意来生再次居住于世间。

他不想再生烦恼。无尽烦恼……

当人察觉到苍老时，一定是真的老了，心老了。

三十多岁时，陛下收复南方，统一了分崩两百余年的国土。他那时真觉得自己有无限力气！他觉得自己要做这天下的主人，他将来大有可为！

他暗中庆幸自己的亲哥哥没有子嗣。

他隐隐希望哥哥早死。

他希望独自享有自己的荣耀。

南朝在他的手中灭亡，那时他看南朝，觉得像是在看一场笑话。南朝在发生内乱时就注定了要灭亡，南沈一朝，重病的父亲猜忌年轻力壮的儿子，野心勃勃的儿子害怕暮气沉沉的父亲，最终儿子弑父……随后兄弟相杀。

可是现在呢，现在……他再看那个逝去的朝代，他觉得悲哀。

南朝没有逝去，南沈的命运随时可能在许朝复活。

一个人只有成为帝王之后，才能真正明白什么是权力的悲剧。陛下在还是皇太弟时，不明白为什么哥哥总是说要忍让。他不想忍让，他以为皇帝超乎万人之上……后来他发现皇权并不够重。

当他成为了皇帝，他被旧贵牵制、被臣子牵制。他利用士族，但是他也必须士族对抗。他这时才看清了南朝的悲剧：那不只是一场父子兄弟相杀的闹场，也是一场皇权和人性的悲剧。

皇权不够重。人性贪图权力。

士族门阀是南朝历代的大患，士族门阀掌控了朝中文官的晋升，没有门第，不能晋升，寒士不能担任高官，在选官的事情上，皇帝很少能插上话。

如果南朝的皇帝要抗衡士族大家，他就得依靠寒士、寒人和自己的儿子兄弟。寒人和寒士出身不高，难以在文官序列中步步晋升，于是大多将目光转向了武职。

于是南朝卫朝被寒人武将窃了国。

武人当政，屠杀士族，很快被士族反噬——南吴代卫，吴朝三世而衰。

沈朝继卫、吴而起，沈明帝吸取前朝灭亡的教训，尊重士族门阀，抑制寒人武将，一些官职不能给士族大家的子弟做、不能给寒人做，那就给自己的兄弟子孙来做。

沈明帝令宗室亲王领兵驻守各州。皇权不够重，他选择依靠自己的兄弟子孙来加强自己的权力。

可是他又猜忌他的兄弟子孙。可是他的兄弟子孙之间又互相猜忌。

当沈明帝被太子围困，沈明帝召自己其他的儿子入京。可是他的几个儿子不肯救他——他们就那样等着太子杀了他，只想等着他死了，自己瓜分天下。

皇帝这位置实在很孤独。

陛下在看清南朝的悲剧后，发现自己的哥哥是对的。仁德是对的。对外，皇帝要打压士族大家，更要忍让士族大家，不能将士族逼入绝境。对内