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我婚事都定下了，何必再提这些旧事？”

“我也有些疑惑，婚事哪里影响继续处着？”

桑弘羊微微皱眉，他反倒是不明白韩盈为何断得这么果决：

“世间知己难求，你们这般情投志合的，更是少有，人生苦短，战场更是刀剑无眼，陛下又不在意，何必纠结那么多呢？”

这话惊得韩盈端着茶杯的手都忍不住晃了晃。

真好，又是我比古人更封建的一天呢！

震惊之余，韩盈还真能理解桑弘羊为何能说出来这么一番话。

很简单，整个封建古代，由于女性的从属地位，社会并不提倡夫妻之间的爱情，而是要求妻子对丈夫的服从，对公婆的孝顺，实际操作上，更是加重了这一点，由父母主导的娶妻，很多时候并不会和丈夫的心意，大家只是凑合着在一起过日子。

在这种环境下，大多数男性对妻子的要求，其实等同于下属，或许会因为很多原因产生些亲情，但很难对妻子追求情感的共鸣（也不敢要求共鸣，毕竟女人聪明，知道得多了，他拿捏不住），于是这部分缺失，一部分由妾室补足，而更多的时候，会从男性友人上得到。

这就会导致后世人看一些历史人物之间的相处，会觉着非常基，特别像现代夫妻。

本质上来说，还是这些男人长久处于主体，能细分自己的需求，物化，客体化他人来满足自己，而桑弘羊能说出这样的话，也是将她视作了‘男性’主体，两个‘男人’保持这样的情欲皆有的关系又怎么了？至于这当中对于‘妻子’的伤害……

嗯？哪里有伤害？她/他们妻子/赘婿的身份地位又没有受到影响，荣华富贵都享了，哪里有问题了？

这是三观不同，韩盈讲出来对方也很难理解，而且桑弘羊目前的态度对她也是有利，所以韩盈没有解释，而是直接不回答此事，转移话题：

“你说战场上刀剑无眼……就大将军那个打法，可比你说的还要严重，最多再来一次，不然……”

如今依旧认为语言有特殊的能力，人说的话，容易应验，所以谶语和箴言才会大行其道，韩盈随俗，也不去说那些糟糕的可能，反正桑弘羊能听明白。

果然，听韩盈这么说的桑弘羊沉吟片刻，道：“只是如大将军这般善用兵者，尚未有第二人。”

二人相视一眼，不由得齐齐叹气。

“算了算了，不提此事，还有那么长时间准备，从军中好好挑挑，说不定会有新将才出来呢。”

这话题太惹人心烦，桑弘羊直接略过，说起来今天过来的主事：

“我听你和少府颇为不快？”

我那是不快吗？我那是恨不得想宰了他好吗！

这么想的韩盈心神一动，瞬间想明白了桑弘羊过来的目的，她下意识压低声音，试探性问道：

“君也是与他有所不快？”

桑弘羊颔首，直接将矛盾挑开了说：“少府掌管山川林泽，盐利明面上虽为民间所得，实际上却也归属其中，我请陛下收归国有，改在大司农名下，他如何快之？”

韩盈立马懂了。

如今盐的制备大多在两个地方，海边和山区内的岩盐，而这两个地方，都是少府管辖的范围，虽然明面上他们不与民争利，不管盐的贩卖，但盐商想去这两个归属于皇室的地方煮盐，把盐带走，怎么都得交点税吧？