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因为这样看得见的好处，一些小部落会送青壮年过来，让他们帮忙打工。

这也是五年契的由来，然而后面渐渐发展，那些青壮年不愿意回部落了，每年迁徙，冬天穿不暖吃不饱，那过的是什么日子。

他们在庄子里过的可好了，吃喝不愁，还有工钱拿，只是需要使力气罢了。

可庄子也不是一味压榨人的，只农忙的时候累一点，大部分时候都是分配好，该上工上工，该休息休息，感觉比他们每日牧羊走出很远，也没累多少。

他们日子过的舒坦了，就想要把家人也带过来。

家人自然包括了老人孩子和女人，自己一人可以住大通铺，带着家人总不至于还住大通铺吧？

怎么办呢？

庄子想到了前面去，他们提前建好了一排排屋子，都是那种前面带一个院子，后面带一块菜地，房子四间带厨房的农家小院。

每间房都修了炕，挤一挤住个十几口人都没问题。

不过要申请到这种房子，就需要家中有两人为庄子工作，且年限都要签一十年。

当然要是你家里青壮多，也可以四个人签十年，这个没关系，可以商量。

可如果期间有人过世，总共四十年的期限完不成，就需要你家里有人顶上，比如等小孩长大，继续为庄子工作之类的。

这样的条件，对苏叶来说，自然是比较苛刻的。

可对这里的人而言，几乎相当于一个保障，那就是父亲去世了，儿子还可以继续得到这′安稳的工作。

且两人也不是必须要求男性，女性也可以。

毕竟经过苏叶改良的器械，女性也能操作，干的活不比男性少，力气方面的差距无限缩小。

因此如果一户人家，上面有老人，一对青壮年夫妻，和几个孩子，就非常适合了。

夫妻可以和庄子签约，而老人能在这里养老，带着孩子们在院子后面的菜地上种菜，来节省开销。

两个人加起来的工钱，又在粮商会内部购买粮食与生存物资，日子会过的非常富足，冬天也不用担心被冻死。

说到底，这个条件就是专门为他们设置的，主要是为了吸纳人口，然后分化那些中小部落的凝聚力。

草原上因为生存艰难，一个小部落中几十上百人，可以看做是一家子，和中原宗族差不多。

大家聚在一起守望相助，同气连枝，族长的命令所有人必须遵从。

因此如果族长让他们集合起来，去抢劫别人，也会毫不犹豫执行。

如果还是一个部落一个部落的吸纳，很难保证他们不闹事。

可现在分成了以家庭为单位，就不用担心他们的人数过多，产生了势力，集合起来一起对抗庄子上的管事了。

因为条件实在优渥，粮商会大小庄子中，已经吸纳了几十上百个这样的小部落，为防他们联合起来，当有同一部落的人来投，往往以本庄子招满，把人分别安排到不同的庄子上去。

东北平原这么大，庄子在不同的地界购买土地，即便有马代步，也要跑上几天才能去下一个，完全杜绝了频繁联络的可能。

当然了，也不是不让他们联系，只是不那么频繁罢了。

这些举措，生生把这些游牧民族，变成了