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趁着东西还未入库,太子忙将兄弟姐妹们都招了来,看这些西洋景儿。
既然有新鲜东西看,小崽崽们也不忘南音,还把南音也带来了。
和兰和义大利的使臣们,送的东西都十分具有他们本国的风格,比如义大利这个文艺复兴的发源地,就送了不少艺术品,其中以圣母画像和圣主像居多。
和馨一看到那画儿,就忍不住捂眼睛:“哎呀,他们怎么……怎么画光屁*股的人!”
南音一开始,还只注意到这些画像运用的艺术手笔,还有些高兴能看到原版的文艺复兴时期的作品,听到和馨这么说,南音才注意到,不少画的题材,都是耶稣受难。
而和馨这么一说,静宜和赛宝两个小格格也有些不好意思了。
南音笑着道:“这大概就是咱们东方,与他们西方的不同吧。”
南音给几个小家伙讲了耶稣受难的故事,讲了几幅画要体现的东西,给小家伙们解释明白,耶稣为何没什么遮挡,这是宗教里面的东西,所以相对于裸露,这些教徒们更看重它的宗教含义。
听着南音的解说,胤褆发表感叹道:“那他们这个神子也挺可怜的,死去活来的。”
东方的神话,和西方的宗教故事,风格迥然不同,小家伙们听得晕晕乎乎的,南音能够理解。她说这些,也是想让小家伙们学会跳出自己的思维模式,和社会环境塑造的角度与观点,去看一些新的东西。
除了圣母像和圣子像之类的,还有经书、圣物十字架之类的,宗教意味比较浓的东西。南音就当做是艺术品欣赏了,比如那个经书的装帧就十分精美,十字架上镶嵌了许多宝石珍珠之类的,一看就十分昂贵。
除了这些宗教意味浓厚的东西,还有一些欧罗巴人的贵族服饰全套,各种配饰之类的,也都是用金银等贵重金属打造,还配有织花精美的腰带之类的。
这种日常用品,则是想让别国君主能够了解一下自己的生活风俗了。
另外还有座钟、世界舆图之类的,能体现他们科技水平的东西,以及一些动物皮毛、犀牛角、象牙之类的奢侈品。
南音仔细看了几眼世界舆图,勉强辨认这应该是和兰送的,不愧是这个时代的海上最强,画的世界地图已经比较精准了。
太子见南音看世界舆图,好奇地问:“姑姑,你能看懂吗?”
南音轻轻地颔首:“能看懂一些。”
上一世的南音,未出嫁之前也是环游过世界的,这个地图上的许多地方,她都亲自踏足过,自然十分熟悉。
静宜期待地问:“姑姑可以给我们讲讲吗?”
南音爽快道:“当然可以呀!”
南音先在地图上指出了和兰和义大利在哪里,然后给小家伙们讲了,他们从海上来的话,要经过哪些地方,为何要花费几个月的时间,才能抵达大清,又简略地介绍了一下欧罗巴的风物,以及若是从陆地上走,要走那条路线到大清。
小崽崽们听得十分入迷,感觉这个世界好大,好有意思。
胤祉道:“咱们可以派使臣去欧罗巴吗?”
南音回答道:“技术上来说,咱们是可以的,只是要看圣上如何考量,咱们与欧罗巴的关系。毕竟欧罗巴国家很多,又各有所求,他们的宗教关系又比较复杂,派过去的使臣可要很聪明才可以。”
赛宝问出了心中酝酿许久的问题:“那姑姑,他们有好吃的吗?”
南
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