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太师椅背后相隔两米的地方摆放着几十个竹椅,侏儒在前方开路,带着众人直朝那些柱椅而去。
戏台子两边用石灰粉铺出两条隔断线,隔断线外堆放着一排接一排的蒲团。村民们大部分已经落座蒲团,几百号人齐刷刷偏头,面无表情地向入座竹椅的人蛊们投来目光,冷白的月光照在一张张惨白色的脸上,场面不可谓不阴森恐怖。
这个变故来得突然,台上蹲在大鼓旁边的戏班子玩家冷汗都快要从额头上流下来了,而戏台上正在走鬼步的女戏子脚步也踉跄了一下,险些将自己给绊倒。
人蛊玩家见过了大风大浪,此时都还算是冷静。等他们依次落座后,坐在最前端蒲团上的苗服老者在两个年轻汉子的搀扶下慢吞吞站起来,朝空置的太师椅毕恭毕敬地拜了三拜,然后朝着戏台上的戏班子一挥手。
台上的戏子得了信,月琴、弦子、笛子、笙、唢呐同时响了起来。
落座之前,易北伸出手从竹椅上捡起一张泛黄的竹纸。这种竹纸在每个座位上都有,纸张里透着一股暗香。
【六庆戏班】听戏须知:
1、戏已开腔,八方来听,一方为人,三方为鬼,四方为神明。
2、忌坐“九龙口”。若你发现自己已经坐在也九龙口,请等替者来了以后再起身。
3、听戏过程中,若你发现自己手持刀枪把子、马鞭令旗、宝剑蝇帚应即刻前往后台寻找大衣箱,找到后请立刻坐入其中。
4、“破台”时忌外人偷看,忌说话。
戏曲上的事,易北还算有些了解,早年间他在乡下跟着他二爷爷西村东寨的走,还算见过一些世面。
所谓的“九龙口”就是打鼓的座位,从开戏至散戏,打鼓者绝对不能离开。而“破台”则大多见于新建的戏楼、戏院、会馆、庙台等等,首场演出的戏班,都要举行“破台”的祭礼。
还有一种非常特殊的情况,就是演戏时曾今出了大事故,死了人,或者朝西的“白虎台”,则开戏前也需要“破台”。
作者有话说:
端午来成都耍三天,更新可能会不定时
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第48章 戏已开腔
破台仪式多在夜间举行, 目的就是为了避免外人偷看。
仪式开始的信号是吹灭油灯,开锣。唱戏的队伍分成两派,一派演白鬼或者青面鬼, 另一派扮演捉鬼的钟馗, 青面鬼由上场门跳入前台, 在戏台上飞跑,钟馗则手持法剑在后方追赶。
易北的目光停留在竹纸上思考片刻,虽说戏班子是寨子里请来为苗王唱戏的,但规则里既然明确写了“破台”时忌外人偷看, 除了戏班子里的玩家, 其他玩家在这里的身份可能都是“外人”。
于是易北转头向四周观察了一下, 坐在草垫子上的村民们此时大部分已经低下了头,只有几个孩子还在好奇地东张西望,不过很快就被他们的母亲斥责了几声,那一个个小脑壳也耷拉了下去。
“……果然。”易北不动声色地收回了目光, 把身后的翅膀往
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