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两面宿傩直接无视了他的话语。

而我诚实地回答道——

“我是李梅。”

“从地狱来。”

————————

伏黑惠:?

第54章

第五十四个分歧

——李梅……?

且不说“来自地狱”这种荒谬的发言，光是“李梅”这个名字便被伏黑惠所闻，甚至熟知——

在咒术师的启蒙阅读资料中。

那是一位千年之前的咒术师之名。

由于与今相隔的时代极其久远，很多信息都不详，无论是外貌还是性别都无从得知，唯有“吞下两面宿傩死亡后留下的咒物，与其同归于尽，彻底消灭诅咒之王”这一做法打破了一直以来咒物无法被消灭的盲区，直接开启了“食用咒物以消咒物”的咒物处理标准手段先河。

以此为起点，从古至今的不少咒术师选择在临终之前吃下咒物，将这本不该继续留存于世间之物连同自己的尸体一并销毁。这一行为直接改变了咒物随着年月无尽增加的复杂局面，于是作为创始人的李梅，也因这般功绩而被留存于千年前咒术师的记忆中，直到如今在数据中仍被提及。

千年之前的事情其实很多已经不能考证，但是这件事在多方势力的文献中都有记载，并且相互之间没有说法上的冲突，于是最终被定为事实。

除了这件事外，其他的一切都是谜团。无论是动机还是做法，都已经隐没于历史的画卷之中，再也无法追寻到真实。有传闻说李梅的身份是家丁，也有文献里提及那人是猎户或是武者，还有数据显示李梅其实是一位厨师。

而关于“李梅”与“两面宿傩”之间的关系也说法颇多，始终达不到统一，前段时间甚至还找到了两人只剩墓碑的合墓——据专家的分析这也是从千年前便一直留存下来的对象。

不过不管是大义灭友，还是舍身销敌，或是其他不为人知的关系，李梅的行为已经向他证明——

此人是性情中人，并非奸恶之辈。

千年已过，当下的价值观与当时已有极大的偏差，对于生命的态度便是其中的一点——如今虽也提倡舍己为人的精神，但这绝不代表赞同舍命相助。

伏黑惠知晓生命的价值，但他并不觉得李梅的做法过激。

——如果是我，我也会做出与其相同的举动。

——如果是我，我也会选择与其一致的死法。

就在他思绪纷飞之时，踏在咒灵身上的白发之人正平静地注视着他。

关于“李梅”的长相与外表众说纷纭，平安时期并未留下此人的任何画像，在流传下来的过程中许多文献都已经丢失，剩下文献很多都是后世编写，真实性有待考证。有说此人是极其貌美又妖娆的女性，与两面宿傩有情感上的关系，于是才能如此轻易将他的咒物拿到手。也有传闻言此人是与两面宿傩差不多外貌的壮汉，咒物应是李梅在两面宿傩死后直接抢夺而来。

伏黑惠没想到这位自称“李梅”的存在看起来竟和他们差不多年龄，从身高来看甚至还比他要矮一点。

“真是稀奇。”

伏黑惠听到李梅身