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弥勒却摇了摇头，并同陆仁实话实说：“以我的力量，界门只能每隔半个月开启一次。”

听了这话陆仁傻眼了：“半……半个月？”

言下之意是，陆仁被困在这里了。

陆仁用手蒙上了自己的脸，没想到自己竟然能点背到这个程度，他忍不住感叹道：“这可怎么办呀！”

弥勒耸了耸肩，道：“怕什么，不过半个月而已，一眨眼就过去了。”然后她便抬脚往一个方向走去，并示意陆仁跟上，“你先跟我走吧。”

人生地不熟的，陆仁也不敢说不，他赶紧跟上，边追赶弥勒的脚步边问道：“这里是什么地方呀？”

听了这话，走在前面的弥勒停下了脚步。她回头看着满身是沙的陆仁，神态倨傲地说道：“这里，是须弥山。”

须弥山？

而后在同行路上，经过和弥勒的攀谈，陆仁对他目前身处的须弥山也终于有了一丝了解：

须弥山乃是善见城四界立世的基石。

从山脚到山巅，须弥山依次托起了声闻界、缘觉界、菩萨界和佛界。而这几界的生灵又各自被统称为提奴、摩利、婆娑和天人。正如同从山脚到山顶那分明的界限一样，这几界之间也同样拥有森严的等级。其中又以提奴为地位最为底下，天人最为高贵。

固化的阶级如同天堑一样难以逾越。

据说须弥山山巅上矗立着善见城。天人之所以如此高贵，就是因为他们居住在山顶的善见城中。善见城的上空悬浮着前往大千世界的通道，因此善见城里的人可以从不同的世界里，学到万事万物，无穷无尽的知识。

这些知识化作了天人的力量。

而陆仁和弥勒目前所在的地方是须弥山的最外围，他们背后那片黑色的海叫做咸海，当然它还有一个更著名的俗称：无边苦海。据说这片海无边无际，任何轻易出海的生灵都无法存活。它即是须弥山的边界，是大千世界的终点。

尽管弥勒并不热衷于和陆仁聊天，但她还是基本上回答了陆仁所有的问题。而在交谈中，对弥勒的个人情况陆仁也有了一些基本的了解：

弥勒来自声闻界，她就住在须弥山的山脚下。她需要金刚杵去完成一件大事，所以才会不择手段地把陆仁抓回来。

但对于所谓的大事具体指的是什么，弥勒却讳莫如深，不愿多提。陆仁没有挖掘别人隐私的习惯，也就并没有多问。

陆仁随着弥勒步行了起码有一个小时，终于看见了一个貌似城镇的地方。但是进城门前，弥勒却突然把陆仁拉到了一旁偏僻的地方，并扔给了他一套衣服，说道：“换上，你这身衣服进城太招摇了。”

陆仁拿起了这套弥勒从她的芥子空间里拿出来的衣服，仔细端详了一下。

这是一套女装。

陆仁：“……”

第55章 须弥山（二）

声闻界的某家酒馆里，陆仁正躲在后厨长吁短叹。

如果是一个人的命运是由抽签决定的话，那么陆仁这辈子抽中的绝对是下下签。