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待自己死后那半分的伤心又有何意义？

【直到这里其实才真正像是一首爱情诗，但还要接着往下看，才能得到更好的理解，此处与其说是想象，不如说这是李隆基的一场梦，李隆基在思念杨玉环的同时，杨玉环也思念着他，“……闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。……”两人好不容易得以重逢，再次相见，衣袂飘舞间，仿佛回到当年表演霓裳羽衣舞的时候，“风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。”】

【这个舞曲出现，说明李隆基很想再回到当初那坐高位、赏乐舞的岁月的。终于得见情郎，杨玉环开始诉说自己的苦痛，“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”原来她在仙山也过得并不怎么样，“含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。”在这地方断情绝爱，可谓是度日如年，“昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。”】

【此时的杨玉环已经无法回到人间，于是以旧物寄情，“……惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。……”只希望还有机会能再相见，“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”】

李隆基承认玉奴在自己心中可能是重于那些女人，可定然不会这般。

想来是如同幕中女子说的，夸张了。

但幕中女子说的那些话却正好戳中了他的心。

失去了玉奴，他顶多是烦躁几日。

可若是失去了江山，那恐怕与杀了他没什么区别。

【临别了，两人继续依依不舍地说着只有两人能听懂的誓言，“临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。”等到七月初七，他们再会，“七月七日长生殿，夜半无人私语时。”七月初七本是牛郎织女相会的日子，历来受到古代男男女女的重视，而这个长生殿后来也被洪升改编为了著名戏剧《长生殿》，讲的依旧是两人之间的故事。】

【“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”这两句表现两人之间矢志不渝的爱情，也成为了千古绝唱，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”天长地久终有结束的那一天，只有这恨是无尽地绵延下去的。】

这首诗流传千年，几乎读书的人都是读过的。

文人们读着多还是觉得此诗甚好。

但听女子这么一读，又有不同的理解。

果然每人读诗，所体会到的东西都是不一样的，若多与人交谈，想来体会更深。

【我们简单地了解了一下这首诗会发现其实这首诗的结构是很清晰的，虽然内容有点多，但也基本是按照时间顺序叙述的，写杨玉环和李隆基的相识、相恋、分离、重逢最后再分离的故事，从这个角度来看，它确实就是一首爱情诗，但是我们了解当时的背景了解作者白居易的生平，就能发现其中表达的感情非常复杂。】

【诸如讽刺，这是白居易惯写的，这里讽刺唐玄宗的荒淫误国，所以才会导致长恨绵绵；诸如同情，自己与初恋的失败的恋情让他在写到爱情时能倾注更多的情感，也更能让我们产生共鸣；诸如赞颂，赞颂的是两人矢志不渝的爱情，但我认为其中赞颂的成分是很少的，天子薄情，自古而然，更何况是一个看着自己妃子死在自己面前的天子。】

【赐死对方，又说什么矢志不渝，不觉得好笑吗？】

公元1107年，大观元年。

“确实可笑。”

李清照看着自己面前的小姑娘挑了挑眉。

“你一个小姑娘，还懂这些？”

扶月缩了缩脖子，没说话。

这能有什么不懂的，她从前捡的那话本子上，男子对女子一见钟情，那就是她从前想要嫁的那个人。

谁知道看着看着，那男子竟在考上进士之后便娶了宰相之女，将妻子弃之敝履。

这不仅可笑，还可悲。

【当然了，怎么理解还是得看个人，从客观上来讲许多人从中看到的都是风情，或者说他们看到的不一定是风情，但他们愿意只看到风情，人生已经很苦了，还去想那些苦大仇深的做什么？】

李清照收回了笑容。