分卷阅读257（2 / 2）

近来大王已经不怎么召见他，忙着对外之事。

孟子无奈，却也只能以自己的方式，渴望从尧舜之道中找出些解决如今困境的办法。

“颂其诗，读其书，知其人，论其世，可以矣。”①

孟子喃喃几句，觉得此观点十分正确。

【我们接着看辛弃疾有没有破局的机会，从公元1177年到公元1181年，不过短短四年的时间，直到辛弃疾担任两浙西路提点刑狱公事，辛弃疾就被调任了八次之多。】

公元1181年，淳熙八年。

竟有如此之多吗？

辛弃疾都有些诧异，他只知这些年自己一直被频繁调动，却也未曾数过。

他每每到达一个地方刚想努力为百姓做点什么，方一动作就立马被调任，或许如今才是他们最想要的。

闲居山间，与世无争。

若是天下安宁，有多少人又不想如此呢？

【因为辛弃疾每到一处地方便不管不顾地开始整顿，一路下来得罪了不少的人，此间辛弃疾也意识到自己的仕途恐怕不会顺利，他在《淳熙己亥论盗贼札子》中写道“刚拙自信，年来不为众人所容”就可以看出他的处境，于是在他担任隆兴知府兼江西安抚使时他便开始筹备修建园林式庄园，也就是后来的带湖庄园，辛弃疾说：“人生在勤，当以力田为先。”遂将庄园取名稼轩，自己也自称稼轩居士。】

东晋。

一路看下来，陶渊明不禁感叹自己选择的这条路实在正确。

生逢盛世很难，逢乱世遇贤主更难。

所以才会有如此多的人想同自己一般走这样的路。

他们都没有错，若他们不隐居，便总有人与他们为恶。

力量微小，不足以改变时局，与其勾心斗角，争夺不休，不如顺其自然看其如何发展。

【这里说到园林式庄园，什么是园林式庄园呢？在宋朝，中国古典园林已经发展到了一个相当繁盛的阶段，那时候人们兴修别业，也就是咱们现在所说的别墅，其中唐代王维所建辋川别业就是其中的代表。而中国古典园林讲究的是什么呢？我们先时提到过一句话，叫做“虽由人作宛自天开。”这句话出自明代造园家计成编着的《园冶》，这就是中国古代造园的最高目标。】

公元744年，天宝三载。

“虽由人作宛自天开。”王维默念这话，“原来这句子出自此处。”

他一时竟觉得十分有道理，然这是后世之人总结出来的。

王维一向注重写意，造园也不例外，寄情于自然山水才能让他更加的宁静。

没想到这后世还有人能懂他。

别的王维不敢说，但若说起这辋川别业，他还是很为之骄傲的，其自然之景，人造者，世间少有。

【但是在明代以前是没有这句话存在的，而辛弃疾是根据带湖地形设计了“高处建舍，低处辟田”的格局，这个在我们地理学科中来说叫什么呢，叫做因地制宜，然后我们就会发现，他还是为了达到一个自然的效果。而人们常说的什么依山傍水、无水不活，这些说法那都是为了模拟自然中的相对更好的风水格局罢了。】

东晋。

陶渊明蹙了蹙眉。