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父亲与岳父的关系不至于对立，他与李清照的日子也不知能比这好多少。

【李清照两人生活节俭这点倒是没什么争议的，可能他们应付日常生活没啥问题，但是要买些金石刻辞那就有点拮据了，不过这时候的两人不在乎这些，穷并快乐着。】

经过刚才那一番评价，两人都没心思再说什么。

不过幕中女子所评价的两人的生活倒是真的。

但这都是他们自愿的，有时候生活富足不如心中满足。

他醉心于此，李清照也是喜欢的，说起来，能娶李清照为妻，也算是他的幸运。

【除了帮赵明诚创作《金石录》，李清照也没有忘记自己的主业，我们现在就一起来看看她的这一篇“怼天怼地”的《词论》，《词论》篇幅虽然不长，但其内涵却十分丰富。】

主业？

这词对李清照来说还有些新奇，让她一下没注意到“怼天怼地”。

这样说还真是有些抬举她了，从唐至今，多少词人，她不过是其中的一个罢了。

但若对于她来说，称之“主业”也不为过。

虽知怼字含义恐怕不怎么好，但李清照思考片刻后仍旧觉得幕中女子并不是在说自己的不是。

【首先她用一小段讲解词的渊源，那些曲子流行于唐代，是因为一个唱歌很好听的人，叫李八宝，这个人并不怎么出名，只在《国史补》中有记载，她还说在唐朝就有了《菩萨蛮》、《浣溪沙》这些词曲，曲子多到不胜枚举。】

【后来到了五代时期，四处陷入纷乱之中，所以这种曲子就很少有人唱了，像南唐李璟和冯延巳偶尔有些作品，比如李璟的《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》有“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。”这样的名句，而冯延巳的《谒金门·风乍起》中也有“风乍起，吹皱一池春水。这样的句子。”】

公元626年，武德九年。

五代，这已经是幕中女子第二次提到五代时期了，上一次提到还是因为说晚唐五代浮艳诗风。

所以唐以后并非宋，而是五代时期。

五代是有五个朝代的意思？

李世民想半天想不明白，那距离他的时代实在太遥远。

但有一点他如今倒是可以做，词这个体裁他很喜欢，早在先时提到苏轼时他已经很欣赏了，如今这李清照的更是合他口味，他要赶在词本该出现之前将其创造出来。

先时能听曲唱词，那就是极好的。

【李清照评价他们的作品，“语虽甚奇，所谓‘亡国之音哀以思’也。”写得好，但是都是一些亡国哀伤之音，所以李清照觉得他们的词算不得很好。】

公元978年，太平兴国三年。

那他的呢？李煜想。

他的词才算是真正的亡国之音吧，毕竟国是在他手上亡的。

一时间，李煜也没办法思考自己的词作好或不好，那种许久未现的悲伤的情绪又霎时涌上了心头，着实让他难受得紧。

【等到了宋朝，休养生息了百年，“礼乐文武大备”，开始有了柳永“变旧声作新声，出《乐章集》”，柳永是第一个大力变革南唐花间词的词人，李清照说他的词“虽协音律，而词语尘下。”虽然词很协音律，但是用词太俗，不算好。】

公元1028年，天圣六年。

这后世女子，竟是一点也不给他留面子。

柳永历来受女子欢迎，倒是极少有被女子说俗的。

不过就幕中女子所提到的李清照的那几首词来说确实是优秀之作，这点倒是无可厚非。

柳永叹息，只能说后生可畏吧。